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內容簡介

本書是一本以歷史關照當代的著作。全書分兩卷。上卷“發(fā)現(xiàn)中國皇權社會”在宏觀層面闡釋了中國古代皇權社會政治運行的基本規(guī)律，從剖析中國古代政治的特質入手，通過政治理想、政治主體、政權嬗變的多重視角整體地分析中國古代政治運行的內在邏輯，并結合當代政治對民主與法治的關切進行了歷史性的反思。下卷“一個王朝的君與臣”則從微觀層面生動地講述了活躍于唐代政治舞臺中心的人物的故事。作者將這些歷史人物的故事置于古今人性相通的背景中，于委婉敘事中闡釋政治與人性的幽微之理。

編輯推薦：本書不是學術專著，但秉承學術研究的嚴謹，深入探討至今仍影響著中國社會的制度與思想，提出了獨到的見解；本書不是小說或演義，但有著精彩的故事與流暢的語言，讓閱讀一氣呵成�！�【本書目錄】
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作者簡介

王壽南， 1935年生，畢業(yè)于臺灣大學歷史系，臺灣政治大學法學博士。曾任臺灣政治大學歷史系教授、歷史研究所所長、歷史系主任、文理學院院長，臺灣師范大學歷史研究所教授，東海大學歷史研究所教授。研究領域包括隋唐史、中國政治史、中國政治制度史、中國文化史、中國近現(xiàn)代史。主要著作有《唐代藩鎮(zhèn)與中央關系之研究》《唐代人物與政治》《隋唐史》《唐代政治史論集》《中華文化復興運動紀要》《英雄之忍》等。

出版社：新華出版社

精選章節(jié)

第一部分：《照照歷史的鏡子》序

照照歷史的鏡子于2007年在臺北由臺灣商務印書館出版，初版除了自序外，內容收錄了十二篇文章，這十二篇文章除了《中國古代政治的特質》和《中國古代政治的兩個層面》之外，其他十篇全是用口“寫”的。

·《照照歷史的鏡子》序

第二部分：中國古代政治的特質

從中國有歷史記載開始到清亡為止，中國一直在君主制度統(tǒng)治之下，所有的君主并不是“虛位”的，而是掌握實權的，尤其是從秦代以后，君主的權力更日趨強固，所以中國古代的政治乃是一種君主專制的政治。在君主專制的古代政治下有幾個特質是值得提出來研討的。

·朝代的更迭現(xiàn)象永不終止
·民本思想盛行
·缺少法治精神
·政治高于一切

·家族政治
·士人政治
·統(tǒng)治階級的可變性

第三部分：中國古代政治的兩個層面

所謂“中國古代”，我指的是從秦漢一直到清代末年為止。在這超過兩千年的長時間里，表現(xiàn)出來的政治形態(tài)是“君主專制”。然而，在中國古代政治里卻有著兩個層面，一個是實際的層面，一個是理想的層面。實際層面是歷史上所能見到的政治活動，理想層面是古人一直在追求的政治理想目標�！�【詳細】

·理想層面
·實際層面

·理想層面和現(xiàn)實層面的距離

第四部分：中國傳統(tǒng)知識分子的歷史責任感

中國傳統(tǒng)知識分子喜歡讀歷史，就是因為他們了解歷史與現(xiàn)在、未來的密切關系。他們將歷史看成現(xiàn)實人生中的指引，所謂“殷鑒不遠”“鑒往知來”，乃是傳統(tǒng)知識分子所共同體認到的歷史最實際的功用。

·中國傳統(tǒng)知識分子的人生目標
·中國傳統(tǒng)知識分子的義務觀

·中國傳統(tǒng)知識分子的道德觀
·中國傳統(tǒng)知識分子的政治觀

第五部分：中國士人與政治

中國士人對政治的影響深遠且歷久不衰。所謂的“士人”與“知識分子”（Intellectual）仍有些不同�！爸R分子”原意指的是對國家、社會十分關懷且愿意將國家社會問題視同道德問題的讀書人。而“士人”指的是中國傳統(tǒng)上所謂的讀書人，他們并不都把國家社會問題視為道德問題。

·士的演變與分類
·士人在政治上的特質與其政治力量的形成

·士人對政治的理想與現(xiàn)實及其影響

第六部分：一個使王朝死亡的基本因子：君主

為何一個王朝一定會覆亡而不能像秦始皇所希望的那樣傳諸萬萬世而不滅？這其間各王朝滅亡因素固然不同，或因政治因素，或因經濟、軍事因素，但其實王朝本身就蘊含了一個死亡的因子，也就是君主本身。

·君主的生活與心理狀況
·君主的生活和心理對王朝產生的五個結果

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