三
鄧小平在思考和回答“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一歷史性課題時(shí)，不但依據(jù)國(guó)情和歷史經(jīng)驗(yàn)正確判定我國(guó)社會(huì)發(fā)展所處的歷史方位，形成了社會(huì)主義初級(jí)階段的理論，并且還科學(xué)地概括了社會(huì)主義的本質(zhì)，從而在帶根本性的層次上明確了什么是社會(huì)主義的問(wèn)題。這就使我們?cè)诮ㄔO(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的事業(yè)中，既找準(zhǔn)了歷史定位，又明確了前進(jìn)的目標(biāo)，正確體現(xiàn)了最高綱領(lǐng)同階段性綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一關(guān)系。這個(gè)重要思想，對(duì)于我們的事業(yè)顯然是有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。
“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，是鄧小平在新的歷史時(shí)期一再提出并反復(fù)思考的一個(gè)根本問(wèn)題。在他看來(lái)，過(guò)去我們存在的諸如忽視生產(chǎn)力的發(fā)展和人民生活的不斷改善、繼續(xù)搞“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”等等問(wèn)題，都同在這個(gè)根本問(wèn)題上“沒(méi)有完全搞清楚”、“不是完全清醒的”相關(guān)聯(lián)著的。隨著我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的深入發(fā)展，隨著社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的積累，鄧小平也不斷深化對(duì)這個(gè)根本問(wèn)題的思考和回答。在1992年南方談話中，他對(duì)十多年來(lái)的思考和探索作了總結(jié)性的理論概括：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”這是把過(guò)去對(duì)社會(huì)主義基本特征的認(rèn)識(shí)，提升到本質(zhì)的層次，是在前人的基礎(chǔ)上對(duì)科學(xué)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化。這對(duì)于我們推進(jìn)和指導(dǎo)社會(huì)主義改革、鞏固和完善社會(huì)主義，有著重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
從最高綱領(lǐng)同階段性綱領(lǐng)相統(tǒng)一的觀點(diǎn)看，鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)理論在以下相互關(guān)聯(lián)的兩個(gè)方面給我們以深刻的啟示：
其一，從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，根本任務(wù)與終極目標(biāo)相統(tǒng)一上明確了社會(huì)主義的發(fā)展方向、發(fā)展目標(biāo)。鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的概括，是相互聯(lián)系的、不可分割的一個(gè)整體。這個(gè)新概括的一個(gè)顯著特點(diǎn)，是既堅(jiān)持和繼承了馬克思主義關(guān)于科學(xué)社會(huì)主義的基本原理，又深入考察了實(shí)踐中的社會(huì)主義的歷史經(jīng)驗(yàn)和時(shí)代特征，從本質(zhì)層面上把握和體現(xiàn)社會(huì)主義的基本制度、特征、功能和目標(biāo)。這個(gè)新概括的重要性，不僅表現(xiàn)在它極富創(chuàng)新精神的理論價(jià)值上，而且還突出地表現(xiàn)在它具有的鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，即對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)意義上。具體地說(shuō)，它首先把“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力”放在突出的地位，作為社會(huì)主義的首要的、根本的任務(wù)，納入到社會(huì)主義本質(zhì)之中。如果說(shuō)發(fā)展生產(chǎn)力是一切社會(huì)的共同要求，那末在私有制占統(tǒng)治地位的社會(huì)，在發(fā)展生產(chǎn)力上又不能不具有歷史局限性，如資本主義社會(huì)存在的生產(chǎn)的社會(huì)性同私人占有之間的矛盾，終歸會(huì)阻礙和破壞生產(chǎn)力的發(fā)展。而社會(huì)主義建立的公有制為主體的生產(chǎn)關(guān)系，基本上適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，而其不適應(yīng)的方面能夠通過(guò)自身的調(diào)整和改革加以解決，因而能夠自覺(jué)地把發(fā)展生產(chǎn)力作為自己的目標(biāo)，這體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)及其要求。同時(shí)，鄧小平又把“消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕”作為社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)容，體現(xiàn)了社會(huì)主義在生產(chǎn)關(guān)系方面的根本目標(biāo)。很顯然，如果只講發(fā)展生產(chǎn)，不講生產(chǎn)關(guān)系方面的目標(biāo)，不講生產(chǎn)成果屬于誰(shuí)和如何分配的問(wèn)題，是不全面的。只有把生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面的目標(biāo)統(tǒng)一起來(lái)，才能全面體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)。在這里，鄧小平非常重視全體人民“共同富�！边@個(gè)終極目標(biāo)對(duì)社會(huì)主義的重要意義。他多次講到社會(huì)主義與資本主義不同的特點(diǎn)就是共同富裕，不搞兩極分化。他說(shuō)：“社會(huì)主義財(cái)富屬于人民，社會(huì)主義的致富是全民共同致富。”“社會(huì)主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西。”鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的論述，為我國(guó)社會(huì)主義改革和建設(shè)指明了正確的發(fā)展方向、前進(jìn)的目標(biāo)。
其二，社會(huì)主義本質(zhì)是它所確立的根本目標(biāo)同逐步實(shí)現(xiàn)的發(fā)展過(guò)程的統(tǒng)一，要在社會(huì)主義初級(jí)階段的動(dòng)態(tài)發(fā)展中體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)。我們知道，社會(huì)主義作為一個(gè)不斷鞏固和完善的過(guò)程，本身要經(jīng)歷若干不同的發(fā)展階段，各個(gè)不同的發(fā)展階段既有其共性，又有不同的質(zhì)的規(guī)定性，因而用僵化的觀點(diǎn)看待社會(huì)主義，不但在理論上是錯(cuò)誤的，而且在實(shí)踐上也是有害的。同樣，鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的概括，也不是把它作為完成式的定義，而是用“解放”、“發(fā)展”、“消滅”、“消除”和“達(dá)到”這樣的動(dòng)詞，在動(dòng)態(tài)中描述它的豐富內(nèi)涵。這也就是說(shuō)，社會(huì)主義本質(zhì)是在社會(huì)主義的各個(gè)階段逐步展開(kāi)和實(shí)現(xiàn)的，是根本目標(biāo)和過(guò)程的統(tǒng)一。我們應(yīng)該根據(jù)這樣的認(rèn)識(shí)，來(lái)理解社會(huì)主義本質(zhì)在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的體現(xiàn)，同時(shí)又要在主觀指導(dǎo)上善于根據(jù)初級(jí)階級(jí)的特點(diǎn)恰當(dāng)而正確地體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)。比如，我國(guó)生產(chǎn)力獲得了較大的解放和發(fā)展，但其發(fā)展水平與發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家相比還有很大差距，因此要更加自覺(jué)地把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要的、根本的任務(wù)，為鞏固和發(fā)展社會(huì)主義奠定強(qiáng)大的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，為向更高的階段發(fā)展準(zhǔn)備條件。再如，即使在初級(jí)階段，也要朝著消滅剝削、消除兩極分化、最終達(dá)到共同富裕的目標(biāo)前進(jìn)，否則就背離了社會(huì)主義；但又不能一蹴而就，立馬實(shí)現(xiàn)。鄧小平從我國(guó)不同地區(qū)、不同社會(huì)成員之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展和致富條件不平衡的實(shí)際出發(fā)，提倡一部分地區(qū)、一部分企業(yè)、一部分人在誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)的基礎(chǔ)上先富起來(lái)。這里所說(shuō)的“一部分”，就包括非公有制成分，也包括允許合法經(jīng)營(yíng)中一定程度的剝削；但又不允許由此而導(dǎo)致兩極分化，不允許損害勞動(dòng)者的基本權(quán)益。這樣做，是符合現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平的要求，有利于生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于就業(yè)安排，有利于方便生活，歸根結(jié)底會(huì)有利于最終消滅剝削，消除兩極分化，達(dá)到共同富裕的目的。
總之，鄧小平作為我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，深刻理解我們事業(yè)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，他鮮明指出：“我們是堅(jiān)持社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的，我們采取的各方面的政策，都是為了發(fā)展社會(huì)主義，為了將來(lái)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義�！币蚨_理解和把握鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)理論所體現(xiàn)的立足現(xiàn)實(shí)同遠(yuǎn)大目標(biāo)的關(guān)系，對(duì)于我們建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
來(lái)源：《新視野》2004年06期
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