鄧小平兩次外事談話與1978年歷史轉(zhuǎn)折
周錕
[摘要]1978年11月底，鄧小平與日本民社黨第二次訪華團(tuán)和美國(guó)專欄作家諾瓦克的兩次外事談話，涉及很多國(guó)內(nèi)政治問(wèn)題，如明確支持解決歷史遺留問(wèn)題；對(duì)當(dāng)時(shí)的政治局勢(shì)，強(qiáng)調(diào)安定團(tuán)結(jié)；提出要引導(dǎo)全國(guó)人民向前看，搞四個(gè)現(xiàn)代化等等。談話要點(diǎn)在中央工作會(huì)議上傳達(dá)后，引起很大反響，為《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的起草和發(fā)表打下了良好基礎(chǔ)。鄧小平在外事談話中往往會(huì)提出許多重要的思想觀點(diǎn)，應(yīng)該重視研究這些重要談話對(duì)國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)產(chǎn)生的影響，以及發(fā)揮影響的途徑和過(guò)程。
�。坳P(guān)鍵詞］ 鄧小平；中央工作會(huì)議；外事談話；歷史轉(zhuǎn)折
1978年以十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志的歷史轉(zhuǎn)折，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)改革開(kāi)放的輝煌道路，是中國(guó)歷史上濃墨重彩的一筆。關(guān)于鄧小平在這次歷史轉(zhuǎn)折中發(fā)揮的作用，學(xué)術(shù)界把大部分精力投入研究“宣言書(shū)”——《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的起草和發(fā)表過(guò)程以及內(nèi)涵和意義上。而對(duì)鄧小平在1978年11月底的兩次重要外事談話，以及這兩次談話對(duì)歷史轉(zhuǎn)折產(chǎn)生了怎樣的影響，怎樣產(chǎn)生影響，尚未見(jiàn)有相關(guān)專題研究，存在一定的空白。本文梳理鄧小平兩次外事談話對(duì)1978年歷史轉(zhuǎn)折產(chǎn)生的影響，以期為關(guān)于歷史轉(zhuǎn)折問(wèn)題的研究提供一個(gè)新的視角。
一、鄧小平兩次外事談話的時(shí)機(jī)與內(nèi)容
（一）兩次外事談話的時(shí)機(jī)。
這里所說(shuō)的兩次重要的外事談話，指的是1978年11月26日鄧小平會(huì)見(jiàn)佐佐木良作率領(lǐng)的日本民社黨第二次訪華團(tuán)，以及11月27日鄧小平會(huì)見(jiàn)美國(guó)專欄作家羅伯特·諾瓦克時(shí)的談話。
1978年11月10日至12月15日，中央工作會(huì)議在北京召開(kāi)。會(huì)議原定議題是討論農(nóng)業(yè)和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。會(huì)前，根據(jù)鄧小平的提議，中央政治局常委會(huì)議、中央政治局會(huì)議決定，會(huì)議先用兩三天的時(shí)間討論從1979年起把全黨工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)的問(wèn)題。11月12日，陳云在分組討論中指出：發(fā)展安定團(tuán)結(jié)是保證黨的工作重點(diǎn)順利轉(zhuǎn)移的關(guān)鍵。為此，要解決“文化大革命”中遺留的一大批重大問(wèn)題和一些重要領(lǐng)導(dǎo)人的功過(guò)是非問(wèn)題，得到與會(huì)者的強(qiáng)烈響應(yīng)。由此，會(huì)議完全超出原有議題，討論了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的爭(zhēng)論，適應(yīng)工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移的需要、實(shí)行改革開(kāi)放的方針，加強(qiáng)黨的民主集中制、健全黨內(nèi)民主生活等重大問(wèn)題，指出了中央在領(lǐng)導(dǎo)工作中的一些失誤。這次會(huì)議為隨即召開(kāi)的十一屆三中全會(huì)作了充分準(zhǔn)備。
中央工作會(huì)議開(kāi)幕時(shí)，鄧小平不在國(guó)內(nèi)。11月5日，鄧小平開(kāi)始訪問(wèn)泰國(guó)、馬來(lái)西亞、新加坡，這是中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人第一次訪問(wèn)這三個(gè)國(guó)家，為我國(guó)爭(zhēng)取良好的周邊環(huán)境發(fā)揮了重要作用。陳云在中央工作會(huì)議分組討論中提出一系列意見(jiàn)時(shí)，鄧小平正在新加坡同李光耀總理會(huì)談。他是11月14日晚上才回到北京的。一回到北京，他馬上成為會(huì)內(nèi)會(huì)外的主角。11月25日，華國(guó)鋒在第三次全體會(huì)議上代表中央政治局講話，宣布為天安門(mén)事件和一些已經(jīng)查明的重大錯(cuò)案平反，這標(biāo)志著黨內(nèi)健康力量在爭(zhēng)論中取得了階段性勝利。鄧小平的這兩次外事談話即是在此之后的26日、27日。
（二）兩次外事談話的內(nèi)容。
11月26日上午，鄧小平在人民大會(huì)堂會(huì)見(jiàn)日本民社黨第二次訪華團(tuán)，訪華團(tuán)包括民社黨委員長(zhǎng)佐佐木良作及其夫人等共11人。在一個(gè)半小時(shí)的談話中，鄧小平以回答客人提問(wèn)的形式談了關(guān)于天安門(mén)事件、關(guān)于貼大字報(bào)、關(guān)于安定團(tuán)結(jié)、關(guān)于自力更生與接受外援的關(guān)系、關(guān)于政府貸款等問(wèn)題。鄧小平說(shuō)：“過(guò)去對(duì)天安門(mén)事件的評(píng)價(jià)是不對(duì)的，北京市委肯定天安門(mén)事件是廣大群眾悼念周總理、反對(duì)‘四人幫’，是革命行動(dòng)，這是我們中央批準(zhǔn)的，實(shí)際上就是我們中央表示的態(tài)度。”“有錯(cuò)必糾是毛主席歷來(lái)提倡的。對(duì)天安門(mén)事件處理錯(cuò)了，當(dāng)然應(yīng)該糾正。如果還有別的事情過(guò)去處理不正確，也應(yīng)該實(shí)事求是地加以糾正。勇于糾正錯(cuò)誤，這是有信心的表現(xiàn)。當(dāng)然，解決這樣復(fù)雜的問(wèn)題總要有一個(gè)過(guò)程，現(xiàn)在時(shí)機(jī)成熟了。有人有一個(gè)錯(cuò)覺(jué)，以為重新評(píng)價(jià)天安門(mén)事件又要亂，其實(shí)不會(huì)，人民是可以信任的�！薄叭罕娛亲钕Ｍ捕▓F(tuán)結(jié)的局面。現(xiàn)在不但中央的領(lǐng)導(dǎo)，地方的領(lǐng)導(dǎo)也一樣，都一心一意要搞四個(gè)現(xiàn)代化。搞四個(gè)現(xiàn)代化沒(méi)有安定團(tuán)結(jié)的局面是不行的�！薄拔覀兲幚磉@些問(wèn)題就是要把過(guò)去的問(wèn)題了結(jié)一下，使全國(guó)人民向前看�！保ā多囆∑侥曜V（1975—1997）》（上），中央文獻(xiàn)出版社2004年版，第436—437頁(yè)。）
再來(lái)看第二次談話。27日上午，鄧小平在人民大會(huì)堂會(huì)見(jiàn)美國(guó)專欄作家羅伯特·諾瓦克，談了關(guān)于對(duì)毛主席的評(píng)價(jià)、關(guān)于對(duì)彭德懷重新評(píng)價(jià)、駁所謂“權(quán)力之爭(zhēng)”、關(guān)于大字報(bào)和安定團(tuán)結(jié)、關(guān)于“文化大革命”、關(guān)于中美關(guān)系、關(guān)于美國(guó)從南朝鮮撤軍、關(guān)于蘇聯(lián)的霸權(quán)主義等問(wèn)題。在談到對(duì)毛澤東、毛澤東思想的評(píng)價(jià)時(shí)，鄧小平指出：“中國(guó)人民都知道，沒(méi)有毛澤東主席就沒(méi)有新中國(guó)。這個(gè)歷史是抹不掉的。毛主席從來(lái)就提倡把馬列主義的真理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，不是照抄照搬某句話。毛主席歷來(lái)反對(duì)本本主義。我們對(duì)待毛澤東思想也是一樣。你們大概注意到了，我們提倡要完整地、準(zhǔn)確地掌握和運(yùn)用毛澤東思想。因?yàn)橛行﹩?wèn)題毛主席在世時(shí)不可能提出。按照馬列主義的原理，我們不能要求任何偉大的人物、偉大的領(lǐng)袖每句話在任何時(shí)候都是適用的。”（《鄧小平年譜（1975—1997）》（上），第438頁(yè)。）在回答一些大字報(bào)批判了一些中央領(lǐng)導(dǎo)人，是否說(shuō)明不久將要把他們開(kāi)除出政治局時(shí)，鄧小平指出：“不會(huì)。對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)不能只看他一段時(shí)間的表現(xiàn)�！薄叭罕妼�(duì)有些犯了錯(cuò)誤的同志，可以進(jìn)行批評(píng)。這些批評(píng)我看基本上是對(duì)的�！薄胺彩清e(cuò)誤的都要糾正。有些人一提到糾正就怕，好像一提糾正就是針對(duì)毛主席的。這個(gè)看法就錯(cuò)了�，F(xiàn)在，有人對(duì)我們進(jìn)行的‘實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)’這個(gè)理論問(wèn)題的討論有議論。我認(rèn)為，有這些爭(zhēng)論是好事，千篇一律倒是僵化的表現(xiàn)。你們的報(bào)紙有多少不同的議論！我們過(guò)去的報(bào)紙辦得太單調(diào)，所以現(xiàn)在一有爭(zhēng)論就有人以為是‘權(quán)力之爭(zhēng)’了。這是過(guò)去簡(jiǎn)單化形成的這么一種印象�！保ā多囆∑侥曜V（1975—1997）》（上），第438—439頁(yè)。）
鄧小平在這兩次外事談話中提出了很多重要觀點(diǎn)，在政治方面，鄧小平單刀直入，傳遞出三個(gè)明確信號(hào)：支持解決歷史遺留問(wèn)題；對(duì)政治局勢(shì)，強(qiáng)調(diào)安定團(tuán)結(jié)；強(qiáng)調(diào)要引導(dǎo)全國(guó)人民向前看，搞四個(gè)現(xiàn)代化。鄧小平的思路很清晰：一方面歷史遺留問(wèn)題要解決，另一方面要迅速將力量匯聚到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，并要為此爭(zhēng)取良好的內(nèi)部外部環(huán)境。此后的中國(guó)，正是沿著這個(gè)思路一步步向前發(fā)展的。
那么，鄧小平的思路如何在歷史轉(zhuǎn)折中得到落實(shí)？這經(jīng)歷了一個(gè)具體的歷史過(guò)程。
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