1979年3月21日至23日，中共中央政治局召開會議，決定用三年時間調(diào)整我國國民經(jīng)濟。會上，華國鋒提議李先念在即將召開的中央工作會議上講一講經(jīng)濟工作中的思想問題，還表示：“關(guān)于思想理論方面的問題，小平同志要在理論工作務(wù)虛會上講話。記錄整理好后，也要印發(fā)工作會議，供大家討論�！�
可見，鄧小平在理論工作務(wù)虛會上的講話，是涉及“思想理論”多方面內(nèi)容的重要講話。但對這個講話，學(xué)術(shù)界往往只關(guān)注到政治層面堅持四項基本原則的表述和影響，對其經(jīng)濟理論和發(fā)展道路的重要論述則有所忽略。正是在這個講話中，鄧小平對“中國式的現(xiàn)代化”作了新的詮釋。鄧小平認(rèn)為，“社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是我們當(dāng)前最大的政治”，“能否實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，決定著我們國家的命運、民族的命運”。但是搞建設(shè)，要適合中國情況，必須看到中國的兩個特點：一是底子�。欢侨丝诙�，耕地少。要使中國實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，必須注意中國的這些特點，“走出一條中國式的現(xiàn)代化道路”，“中國式的現(xiàn)代化，必須從中國的特點出發(fā)”。鄧小平認(rèn)為，“過去搞民主革命，要適合中國情況，走毛澤東同志開辟的農(nóng)村包圍城市的道路�，F(xiàn)在搞建設(shè)，也要適合中國情況，走出一條中國式的現(xiàn)代化道路”。要“走出一條中國式的現(xiàn)代化道路”，一方面必須堅持走社會主義道路，“決不學(xué)習(xí)和引進資本主義制度，決不學(xué)習(xí)和引進各種丑惡頹廢的東西”；另一方面要堅定不移引進科學(xué)技術(shù)、管理經(jīng)驗，“資本主義已經(jīng)有了幾百年歷史，各國人民在資本主義制度下所發(fā)展的科學(xué)和技術(shù)，所積累的各種有益的知識和經(jīng)驗，都是我們必須繼承和學(xué)習(xí)的。我們要有計劃、有選擇地引進資本主義國家的先進技術(shù)和其他對我們有益的東西”。
鄧小平在理論工作務(wù)虛會上闡釋“中國式的現(xiàn)代化”的豐富內(nèi)涵，有重大的理論意義。他賦予“中國式的現(xiàn)代化”雙重內(nèi)涵和兩個目的：一是強調(diào)中國進行現(xiàn)代化要立足國情，不能急躁冒進；二是針對思想理論界出現(xiàn)的強調(diào)西方經(jīng)驗過頭的錯誤傾向，明確提出“走出一條中國式的現(xiàn)代化道路”，將“中國式的現(xiàn)代化”提升到道路和方向的高度。鄧小平“有中國特色的社會主義”理論的源流，從歷史傳承發(fā)展的長遠(yuǎn)視角來看，可以追溯到1956年八大前后黨對中國自己的建設(shè)社會主義道路的探索。從改革開放后的實踐看，黨的十二大提出“有中國特色的社會主義”應(yīng)該溯源到理論工作務(wù)虛會上鄧小平關(guān)于“中國式的現(xiàn)代化”的闡述。
從理論工作務(wù)虛會一直到1982年提出“有中國特色的社會主義”，鄧小平堅持用“中國式的現(xiàn)代化”反對急躁冒進和迷信西方經(jīng)驗兩種錯誤傾向，強調(diào)改革是穩(wěn)健的、漸進的，改革道路是獨立自主的、中國特色的。對內(nèi)，他反復(fù)用“中國式的現(xiàn)代化”思想強調(diào)要立足國情、不要急躁冒進；對外，他屢屢用“中國式的現(xiàn)代化”思想解釋中國為什么要調(diào)整經(jīng)濟，為什么要走自己的道路。
對中共中央作出的調(diào)整經(jīng)濟的決策，黨內(nèi)和黨外在認(rèn)識上存在一定的分歧。當(dāng)時在發(fā)展經(jīng)濟問題上有兩種聲音：一種主張，像一個人生了一場大病那樣，應(yīng)該拿出幾年時間休養(yǎng)生息，調(diào)整國民經(jīng)濟內(nèi)部關(guān)系。另一種認(rèn)為，“四人幫”壓在頭上的蓋子（“唯生產(chǎn)力論”）已經(jīng)揭開，有條件大干快上，苦戰(zhàn)幾年，奪回在“文化大革命”中喪失了的10年時間。后一種聲音一度影響很大。鄧小平提出的“中國式的現(xiàn)代化”也遭到質(zhì)疑，“有不少同志問，中國式的現(xiàn)代化是不是要降低現(xiàn)代化的標(biāo)準(zhǔn)，來個‘瓜菜代’呢”？為了統(tǒng)一思想，鄧小平在不同場合反復(fù)闡釋國外快速發(fā)展的經(jīng)驗可以借鑒，但是不能照搬，要考慮到中國的國情，要堅持“中國式的現(xiàn)代化”。
1979年10月，中共中央召開省市自治區(qū)第一書記座談會，重點討論國民經(jīng)濟調(diào)整問題，鄧小平在會上發(fā)表講話指出：“所謂政治，就是四個現(xiàn)代化。我們開了大口，本世紀(jì)末實現(xiàn)四個現(xiàn)代化。后來改了個口，叫中國式的現(xiàn)代化，就是把標(biāo)準(zhǔn)放低一點。特別是國民生產(chǎn)總值，按人口平均來說不會很高�！贬槍σ恍┤苏J(rèn)為降低發(fā)展目標(biāo)和增長指標(biāo)會給現(xiàn)代化建設(shè)“潑冷水”的問題，鄧小平指出：“我贊成勁可鼓不可泄。但是要強調(diào)一點，我們需要的是鼓實勁，不是鼓虛勁�！�
1980年元旦，在出席全國政協(xié)新年茶話會時，鄧小平倡導(dǎo)要腳踏實地艱苦創(chuàng)業(yè)：“我們要搞中國式的現(xiàn)代化，我們還很窮，就是要老老實實地創(chuàng)業(yè)，就是要吃點苦，否則不可能有今后的甜。人民生活只有隨著生產(chǎn)的不斷發(fā)展，才能得到逐步改善�！�1月16日，在中央召集的干部會議上，鄧小平展望和部署20世紀(jì)80年代的工作，提出80年代要做三件大事，強調(diào)“核心是現(xiàn)代化建設(shè)”。他指出：“對于我們的建設(shè)事業(yè)說來，八十年代是很重要的，是決定性的。這個十年把基礎(chǔ)搞好了，加上下一個十年，在今后二十年內(nèi)實現(xiàn)中國式的四個現(xiàn)代化，就可靠，就真正有希望�！薄爸袊降默F(xiàn)代化”是反對盲目冒進在理論上的合適解釋，對于強調(diào)快速發(fā)展的人來說，道理上講得通，情感上能接受，起到了不錯的說服作用。
中國制定經(jīng)濟調(diào)整政策后，一方面縮減原先簽訂的引進22項成套設(shè)備的規(guī)模，另一方面在新的引進政策上更加謹(jǐn)慎。這對把中國作為技術(shù)、資本等輸出的主要市場和新的希望的西方資本主義國家而言，是一個沉重打擊。西方世界議論紛紛，“有一些人對中國現(xiàn)行經(jīng)濟政策的穩(wěn)定性仍持某種懷疑態(tài)度。其原因有二：一是認(rèn)為可能并非所有的人都全心全意地支持這些政策；二是從前宣布的一些重點項目的取消或延期，反映和表明了政策重點的變動”。為此，鄧小平在會見美、日、西歐國家領(lǐng)導(dǎo)人和企業(yè)界人士時，反復(fù)用“中國式的現(xiàn)代化”強調(diào)中國的特殊國情和必須堅持走自己的道路，以消解他們的疑慮。
1979年4月17日，鄧小平會見美國芝加哥大學(xué)歷史系教授、全美華人協(xié)會副會長何炳棣時指出：“當(dāng)前我們調(diào)整經(jīng)濟計劃，主要是想把我國經(jīng)濟發(fā)展搞得穩(wěn)一點、快一點。我們要搞中國式的四個現(xiàn)代化�！�5月31日，在會見日本自民黨眾議員鈴木善幸一行時指出：“戰(zhàn)后日本很快就發(fā)達(dá)起來了，這方面的經(jīng)驗很值得我們學(xué)習(xí)。當(dāng)然，別人的經(jīng)驗照搬也不行，中國有中國的條件，日本有日本的條件。”“我們不但要引進發(fā)達(dá)國家的資金和技術(shù)，也要充分利用各國的好經(jīng)驗，并且要把這種經(jīng)驗同中國的實際結(jié)合起來。”鄧小平以“中國式的現(xiàn)代化”思想對經(jīng)濟調(diào)整政策作出解釋，對消除國際社會的誤會產(chǎn)生了積極作用。（摘自《北京黨史》）
