搞四個(gè)現(xiàn)代化一定要有兩手，只有一手是不行的。所謂兩手，即一手抓建設(shè)，一手抓法制。
1986年1月17日，鄧小平在中央政治局常委會(huì)上的講話(huà)中指出：“搞四個(gè)現(xiàn)代化一定要有兩手，只有一手是不行的。所謂兩手，即一手抓建設(shè)，一手抓法制。”
鄧小平提出的“兩手抓”的著名論斷，把法制建設(shè)提到了與經(jīng)濟(jì)建設(shè)并舉的位置，高度概括了我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)與法制建設(shè)之間相互依存的同一等次的關(guān)系。這一富有創(chuàng)造性的論斷，確立了法制建設(shè)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的地位。
社會(huì)主義法制是發(fā)展社會(huì)主義民主、對(duì)敵人實(shí)行有效專(zhuān)政的銳利武器；依法辦事是保證人民當(dāng)家作主、治理國(guó)家的基本方法。特別是在改革開(kāi)放、發(fā)展社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，加強(qiáng)社會(huì)主義法制具有更加重要的作用。首先，社會(huì)主義法制是維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的重要手段，它可以通過(guò)各種法律措施，嚴(yán)懲敵對(duì)分子的破壞，制裁其他犯罪行為，調(diào)整人民內(nèi)部的關(guān)系，維護(hù)和加強(qiáng)安定團(tuán)結(jié)的政治局面。其次，社會(huì)主義法制對(duì)促進(jìn)兩個(gè)文明建設(shè)具有重要作用，它能夠從法律上保證我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)和發(fā)展方向，并通過(guò)自身的調(diào)整職能和教育職能直接實(shí)現(xiàn)和促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的發(fā)展。最后，社會(huì)主義法制還是推進(jìn)和保障改革開(kāi)放的工具。它通過(guò)憲法規(guī)定了我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革應(yīng)當(dāng)遵循的方向，把許多改革的成功經(jīng)驗(yàn)和方法加以制度化和法律化，并運(yùn)用法律手段調(diào)整了許多涉外經(jīng)濟(jì)關(guān)系，促進(jìn)了對(duì)外經(jīng)濟(jì)、文化和科學(xué)技術(shù)的交流。隨著社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展，社會(huì)主義法制的作用越來(lái)越顯著，越來(lái)越重要。
1992年視察南方時(shí)，鄧小平重申了“兩手抓”的思想，他說(shuō)：“要堅(jiān)持兩手抓，一手抓改革開(kāi)放，一手抓打擊各種犯罪活動(dòng)。這兩只手都要硬。打擊各種經(jīng)濟(jì)犯罪活動(dòng)，掃除各種丑惡現(xiàn)象，手軟不得�！编囆∑疥P(guān)于“兩手抓兩手都要硬”的思想，是對(duì)馬克思列寧主義唯物辯證法的豐富和發(fā)展。實(shí)踐證明，只抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)而忽略法制建設(shè)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)難以搞上去；只有辯證地把握社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)主義法制建設(shè)的關(guān)系，堅(jiān)持抓法制建設(shè)與抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)并舉，我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)才能穩(wěn)步、健康、持續(xù)地發(fā)展。
�。ū緢�(bào)記者 武娟 整理）
