26. C [解析] 成語辨析題!耙货矶汀 比喻事情輕而易舉,一下子就成功!半S心所欲”指隨著自己的意思,想要干什么就干什么!拜p而易舉”形容事情容易做,不費力氣!靶攀帜閬怼倍嘀笇懳恼聲r能自由純熟地選用詞語或應(yīng)用典故。
空格處填入的成語應(yīng)當(dāng)能夠與前文引用的懷特海的名言相照應(yīng)。懷特海的名言是說,科學(xué)研究不會一下子就成功,而是要經(jīng)過長期的努力。只有C項“一蹴而就”符合句意。
27. D [解析] 成語辨析題。意識到自己缺少動力,卻不努力,只是期待動力那天無緣無故突然撞到自己身上。很明顯這是一種“守株待兔”的行為!巴塾焙汀奥N首以盼”都是用來形容等待,是中性詞,而文段明顯說的是一種不想付出、不想努力就想成功的等待,故選D。
28. A [解析] 實詞辨析題。第一空,“更多的人記住上一輩說話的方式”,這意味著語言在代代相傳的過程中將很少改變,首先排除B、C項。D項保持“原貌”過于絕對,文段首句就說“語言……會發(fā)生改變”,即便是人口眾多的大族群,語言在代代相傳的過程中也不可能保持“原貌”,而應(yīng)該是改變較少,基本保持“穩(wěn)定”。再看第二空,“式微”指衰落,與“音素”搭配不當(dāng)。故排除D,選A。
29. B [解析] 實詞辨析題。根據(jù)句意,第一空和第二空應(yīng)當(dāng)構(gòu)成反義,即敢于并善于()優(yōu)秀的文化”,并不會使自己的文化出現(xiàn)()。只有B項填入后,前后句含義互相對應(yīng),即接受別民族的文化,并不會使自己的文化就變成了那種文化。A項“斷裂”語義過重,C項和D項中的前后詞項不能構(gòu)成對應(yīng)。
30. D [解析] 實詞辨析題。第一空應(yīng)與“錯誤”構(gòu)成遞進,即語義程度稍弱于“錯誤”。第二空應(yīng)當(dāng)與后文“敢于放棄不切實際的理想”相呼應(yīng)。“偏頗”指偏向某一方面,有失公允,程度輕于“錯誤”!案南乙邹H” 比喻改變原來的方向、計劃、辦法等,可以用來形容“放棄不切實際的理想”。注意B項“知錯就改”雖然與前文的“錯誤”相呼應(yīng),但是文段所說的“生存智慧”不是改正錯誤,而是勇敢地放棄,不堅持錯誤,故“改弦易轍”更佳。
31. B [解析] 成語和實詞辨析題。“蓋棺定論”指一個人的是非功過到死后才能做出結(jié)論!把灾忚彙毙稳菡f話有根有據(jù)!拌F證如山”形容證據(jù)確鑿,像山一樣不能動搖!盁o可厚非”指說話做事雖有缺點,但還有可取之處,應(yīng)予諒解。
文段說的是“史實”和“歷史真相”,而不是個人的是非功過,A項排除。 “無可厚非”明顯與句意不符,而且也不能用來形容“史實”,D項排除。C項“鐵證如山”語義過重,相對而言B項更為恰當(dāng)。
32. C [解析] 成語和實詞辨析題。文中說“古代這樣的人很多”,也就是說這樣的人并不少見!俺龈瘛、“獨特”和“另類”都是強調(diào)“不同”,而“新鮮”則強調(diào)稀罕、少見,根據(jù)句意可知第一空應(yīng)選擇“新鮮”。
“專心致志” 形容一心一意,集中精神,聚精會神,把心思全放在上面。“堅韌不拔” 形容在艱苦困難的情況下意志堅定,毫不動搖!笆钢静挥濉敝噶⑾率难曰蛑驹,絕不會改變。“持之以恒”指長久堅持下去。從后文“純粹一生,別無他顧”可知,徐霞客的山水之志一生都沒有改變!俺种院恪钡恼Z義程度過輕,故第二空應(yīng)選擇“矢志不渝”。
33. B [解析] 成語和實詞辨析題。由后文“實際中國傳統(tǒng)上并不排斥科學(xué)技術(shù)”可知,第一空應(yīng)填入一個與“排斥”含義相近的詞,故排除C、D項。A項“排斥”重復(fù),而且“以點帶面”指用一個單位或地方的成功經(jīng)驗來帶動許多單位或成片地區(qū)的工作,也明顯不符合句意。故選B。
34. B [解析] 實詞辨析題!盎印焙汀敖煌钡闹黧w一般是人,而第一空的主體不僅僅是人,還包括事物,故排除C、D項。從詞語的固定搭配上看,“加強聯(lián)系”、“引發(fā)問題”更為恰當(dāng)。故選B。
35. A [解析] 實詞辨析題。第一空由前文的“發(fā)揮杠桿作用”可知,填入“撬動”最為形象、生動。第二空,使慈善事業(yè)形成行業(yè),吸引人才、加強管理,這是慈善組織往“專業(yè)化”方向發(fā)展的表現(xiàn)。故選A。
36. C [解析] 成語和實詞辨析題。微博實時、便捷,在事情的發(fā)生過程中就能隨時隨地發(fā)布,這是一種“在路上”的狀態(tài),因此在這一點上微博與旅游是有相同之處的。由此可以排除A項“一拍即合”與D項“相輔相成”。第二空,借鑒經(jīng)驗、參考評價是固定搭配,故選C。
37. A [解析] 成語和實詞辨析題。“風(fēng)生水起”比喻事情做得特別好,一定的時間里就發(fā)展得特別快,迅速壯大起來或是產(chǎn)生意料之外的效果!胺脚d未艾”指事物正在發(fā)展,尚未達(dá)到止境!爸耸挚蔁帷 比喻權(quán)勢大,氣焰盛,使人不敢接近!奥暶o起”形容知名度迅速提高。
“屢屢成為人們茶余飯后的談資”,說明諜戰(zhàn)小說在市場上很火,很受人們的追捧,用“風(fēng)生水起”來形容最為恰當(dāng)。
38. D [解析] 實詞辨析題。雄蛾循著氣味追蹤的不是雌蛾,而是鉆入了捕網(wǎng),這說明雄蛾對雌蛾的追蹤被科學(xué)家提取的這種氣味物質(zhì)干擾了。故第一空填入“擾亂”。第二空,這種方法能夠有效地抓住蛾子,因此不僅僅是“控制”或者“防止”,而是一種“消滅”害蟲的有效方法。
39. D [解析] 成語和實詞辨析題。從文段中可以看出,習(xí)武之人不僅僅應(yīng)獲得武術(shù)的技術(shù)體系,更應(yīng)獲得武術(shù)內(nèi)在的文化和理念,二者正是外在和內(nèi)涵的區(qū)別。“涵養(yǎng)”指內(nèi)在的修養(yǎng),故第一空填入“涵養(yǎng)”。第二空由“絕非僅僅獲得”可知應(yīng)填入一個帶貶義的成語。“好勇斗狠”指愛逞威風(fēng),喜歡斗毆。形容人兇強好斗。這正是只學(xué)會了武技而沒有涵養(yǎng)的表現(xiàn)。故選D。
40. C [解析] 實詞辨析題。新情況的出現(xiàn),使得人們出現(xiàn)新的需求!皬娀焙汀巴苿印倍际轻槍σ延惺挛铮贿m用于新事物,故第一空排除B、D項。第二空,彰顯(凸顯)重要性是固定搭配。第三空,各國政策協(xié)調(diào)的重要性已經(jīng)顯現(xiàn)出來,但是各國之間的政策協(xié)調(diào)尚未實現(xiàn),因此學(xué)術(shù)界和政府部門對這一問題尚在“討論”階段,還談不上“反響”。故選C。
41. C [解析] 成語和實詞辨析題。根據(jù)文義,會說話的人,即使說得再多,聽者也不會覺得厭煩,說得再少,也會給人留下深刻的印象。因此第一空應(yīng)填入一個形容說話很多的成語,而第二空則填入一個形容說話很少的成語!翱谌魬液印毙稳萑松朴谡f話,一旦說起話來就像倒懸的河水、滔滔不絕,永遠(yuǎn)沒有停止的時候!捌灾徽Z”指零零碎碎的話語,形容語言文字?jǐn)?shù)量極少。故選C。
42. B [解析] 成語和實詞辨析題。本題根據(jù)第二空可以迅速得出答案。近年來,宜居城市是一個熱門話題,而“提高普通市民的生活質(zhì)量”、“每個人各具特色的生活狀態(tài)”,體現(xiàn)的正是城市是否“適宜”居住,而不是“值得”、“方便”或者“能否”居住。
44. A [解析] 成語和實詞辨析題。本題可以根據(jù)第三空進行排除!靶奖M火傳”比喻一代一代傳下去!傲祷鳌 比喻在困難中遇到轉(zhuǎn)機!爸卣衿旃摹北扔魇『笳D再起!澳鶚勚厣北扔鹘(jīng)歷痛苦的考驗之后獲得重生,并在重生中達(dá)到升華。唐代滅亡后,中國進入了五代十國的大分裂時期,黃河文明看上去似乎要斷絕了,但實際上它并沒有衰亡,而是代代相傳,一直延續(xù)至今。故應(yīng)選擇“薪盡火傳”。本題選A。
45. A [解析] 實詞辨析題。第一空,有些東西我們以為是不可或缺的,但實際上即使失去了,我們依然能夠活下去,這意味著我們適應(yīng)了沒有這些東西的生活。根據(jù)句意可以排除“爭取”和“挽救”,“承受”過于消極,不如“適應(yīng)”強調(diào)個體的主動努力。第二空填入“失去”,與前文的“有所失”對應(yīng)。第三空,由“曾經(jīng)的……只會成為”可知,應(yīng)填入一個帶消極色彩的詞語,只有“負(fù)擔(dān)”合適。故選A。
46. D [解析] 詞句理解題!俺鯇W(xué)者的無知在于未學(xué),而學(xué)者的無知在于學(xué)后”,尚未學(xué)習(xí)之時,連字都不識,因而是無知的;而學(xué)習(xí)之后,讀錯了許多書,書讀得越多偏離得越遠(yuǎn),因而也變得無知。由此可見,初學(xué)者的無知和學(xué)者的無知的區(qū)別在于學(xué)習(xí)的經(jīng)歷不同。故選D。
47. A [解析] 意圖推斷題。文段中有明顯的強轉(zhuǎn)折詞“但”,其引導(dǎo)的內(nèi)容是文段要說明的重點!皞鹘y(tǒng)工藝完全可以借助現(xiàn)代科技而提升”,言下之意即傳統(tǒng)工藝應(yīng)當(dāng)與現(xiàn)代科技相結(jié)合,從而獲得更好的發(fā)展。故選A。文段的主要論述對象是現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)工藝,排除B項。C項“深遠(yuǎn)影響”表述過于籠統(tǒng),文段主要強調(diào)的是傳統(tǒng)工藝借助現(xiàn)代科技提升。D項屬于過度引申,文段并沒有提到“解決……難題”。
48. C [解析] 細(xì)節(jié)判斷題。A項錯誤,原文是“目前我國的氣象衛(wèi)星在規(guī)模、核心技術(shù)方面和美國等發(fā)達(dá)國家相比還存在一些差距”,但并沒有說差距體現(xiàn)在天氣預(yù)報的準(zhǔn)確率上。B項錯誤,原文是“經(jīng)過十年的發(fā)展,有望趕上國際先進水平”,這并不代表水平相差十年。D項錯誤,原文為“再經(jīng)過十年的發(fā)展……甚至在部分領(lǐng)域取得領(lǐng)先”,這是未來可能實現(xiàn)的,D項將事態(tài)偷換為“目前”。C項正確,根據(jù)原文第一、二句話可知,目前我國對大氣的立體探測能力尚不足,但是隨著技術(shù)的發(fā)展,今后將實現(xiàn)對大氣的立體探測。
49. D [解析] 主旨概括題。文段主要說的是,明末清初以后,作為蘇州社會主流的士紳觀念和意識仍然是傳統(tǒng)觀念根深蒂固,這一現(xiàn)狀的結(jié)果就是晚清時期蘇州缺乏早期現(xiàn)代化的開拓精神,從而在清末及民國初期,蘇州人很少投資開辦實業(yè)。因此概括而言,文段的主旨就是蘇州士紳觀念制約了蘇州的現(xiàn)代化進程。A項過于片面,只是文段最后一句話的部分內(nèi)容,不足以充當(dāng)文段主旨。B項說法錯誤,文段明確提到“多數(shù)人的傳統(tǒng)觀念仍然根深蒂固”,故不可能是“轉(zhuǎn)變”。C項沒有提到文段的主體“士紳觀念”,而且近代蘇州實業(yè)發(fā)展進程緩慢,而不是“衰落”。
50. D [解析] 詞句理解題。理解“人類食物的藍(lán)色革命”,關(guān)鍵在于前文“在遠(yuǎn)離海岸的開闊海域中養(yǎng)魚,可以給人類提供足夠的營養(yǎng)”。因此,此處的“藍(lán)色革命”指的是人類的食物結(jié)構(gòu)將發(fā)生重大變化,土地提供的農(nóng)產(chǎn)品所占比重將縮小,而海洋提供的魚類資源將會占有較大比重。因此選D。B項有一定的迷惑性,但是海水養(yǎng)殖業(yè)取代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè),這并不是“人類食物”的變化,而是食物生產(chǎn)方式的變革。
51. B [解析] 意圖推斷題。文段前面都是客觀的背景介紹,最后一句話得出結(jié)論,先是肯定工業(yè)社會經(jīng)濟發(fā)展模式的貢獻(xiàn),然后話鋒一轉(zhuǎn),指出這種模式的弊端正在逐漸顯現(xiàn)。由強轉(zhuǎn)折詞“但”可知,文段強調(diào)的重點是“弊端”。因此作者的寫作意圖就在于批判這種發(fā)展模式的弊端。注意A項,作者的論點是“其弊端正在逐漸顯現(xiàn)”,因此意在“批判”,而不是“倡導(dǎo)”。B項是從文段直接推斷出的作者意圖,而A項則引申過度。
52. C [解析] 意圖推斷題。文段第一句話是宏觀的論述,第二句話具體到“當(dāng)代繪畫”這一主體上來,由遞進詞“更”可知,文段強調(diào)的內(nèi)容是“對于本民族文化的尊重和挖掘”。因此文段意在說明當(dāng)代繪畫的繁榮在于藝術(shù)家對本民族文化的尊重和挖掘,C項是同義替換。A項主體是“藝術(shù)創(chuàng)作”,過于宏觀,而且“離不開民族特性”表述不夠準(zhǔn)確,文段強調(diào)的是積極主動的“尊重和挖掘”,同理D項“產(chǎn)生深刻影響”也可排除。
53. C [解析] 主旨概括題。文段主要說的是,審計部門僅僅是發(fā)現(xiàn)問題、移交問題,并沒有問責(zé)的權(quán)力,這是不夠的,還需要其他部門進行后續(xù)處理,這樣才不會讓審計部門的工作付諸東流!捌渌块T依法依規(guī)的后續(xù)處理”,此即問責(zé)程序。因此概括而言,文段的主旨是問責(zé)機制對審計工作發(fā)揮效果起保障作用。選C。A項和B項都沒有涉及文段的主體“問責(zé)”,排除。D項,文段說的是公眾呼吁問責(zé)程序的原因,與“建議應(yīng)受重視”無關(guān)。
54. B [解析] 主旨概括題。文段是明顯的總—分結(jié)構(gòu),第一句話提出論點,后面的內(nèi)容都是對論點的具體說明。因此文段的主旨是兒童圖書作家自覺思考讀者定位,發(fā)揮自己的創(chuàng)作特長。B項是同義替換。A項“目的性”表述有誤,C項“更適合兒童閱讀”在文段中找不到依據(jù),D項是對文段內(nèi)容的引申,并非主旨。
55. A [解析] 瀏覽六個句子可知,文段主要說的是對某個城市的具體描述,只有④中提到了具體的地名“硅谷”,故適合作為首句,排除B、C。A項和D項的末句不同,對比③和⑤可知,③是對整個城市的概括性總結(jié),而⑤明顯是一個分句,內(nèi)容相對具體、片面,作為結(jié)尾顯得突兀。將A項的順序代入驗證,發(fā)現(xiàn)句意通順,邏輯清晰,故選A。
56. D [解析] ①說的是瑪雅文明與中華文明是一個連續(xù)的整體,因此解釋的是③中“瑪雅—中國文化連續(xù)體”這一概念,故③①相連,排除A、C。比較③和⑥,句首都有時間狀語,但是⑥中“長期以來”比③中“日前”的時間更早,故⑥更適合作為首句。并且④中有“這些說法”,即指代前面提到的“扶桑國”說、“殷人東渡說”、“瑪雅—中國文化連續(xù)體”說,所以應(yīng)該作為末句。故選D。
57. B [解析] 填入橫線的句子應(yīng)承上啟下,前文主要是說飲食被賦予了文化內(nèi)涵,后文提到旅游與美食,只有B項包括了這兩部分的內(nèi)容。
58. A [解析] 文段中多次提到“童年”,最早的直升飛行器來自童年玩具,水上飛機來自“童年夢中的那個座艙”,因此文段主要說的是許多發(fā)明設(shè)計萌發(fā)自童年的夢想。A項是對這一主旨的同義替換。
59. C [解析] 文段的論述主體是行業(yè)收入差異,大意是行業(yè)收入差異的存在,使得個人的價值不是由個人體現(xiàn),而是反映在行業(yè)的價值上。換言之,個人價值的高低不體現(xiàn)在個人的能力高低上,而是體現(xiàn)在行業(yè)收入的高低上。因此,文段主要說明的問題就是,行業(yè)收入差異的存在,使得人們評價個人價值出現(xiàn)了扭曲。選C。A項和D項實際上都是說“用人機制的不公”的問題,根據(jù)排同法可以同時排除。B項沒有體現(xiàn)主體“行業(yè)收入差異”。
60. D [解析] 從文段中看出,繞過工業(yè)化來發(fā)展,無法實現(xiàn)保護生態(tài)環(huán)境、民族文化,發(fā)展社會經(jīng)濟的目的。文段最后一句話是所強調(diào)的重點,其邏輯關(guān)系是工業(yè)不發(fā)展→第三產(chǎn)業(yè)沒有服務(wù)對象→經(jīng)濟受到制約,生態(tài)環(huán)境保護難以為繼。因此發(fā)展工業(yè)是云南省保護生態(tài)環(huán)境的必要條件。
61. A [解析] B項表述片面,文段說的是“中國學(xué)術(shù)歷來輕‘術(shù)’”,“經(jīng)濟學(xué)科”包含在“術(shù)”之內(nèi)。C項,文段主要說的是為何會得出“以中華文明整合世界”這樣的認(rèn)識,并非意在批評說明這一認(rèn)識的輕率荒謬,而且“輕率荒謬”在文段中也找不到依據(jù)。D項只是對文段第三句話的概括,并非文段意在說明的內(nèi)容。文段的重點是最后一句話,其中著重強調(diào)的又是“經(jīng)濟成因”,因此意在說明得出“以中華文明整合世界”這樣的認(rèn)識,原因正是在于中華文化研究缺乏對經(jīng)濟成因的研究。故選A。
62. B [解析] 文段中并沒有體現(xiàn)作者的觀點,從“網(wǎng)友擔(dān)心”“有人認(rèn)為”這樣的表述中可以看出,作者只是在客觀地陳述,一些人認(rèn)為電腦將代替人腦。而作者對此觀點是否贊同,從文段中體現(xiàn)不出。
63. C [解析] A項的“生命力”和B項的“文化產(chǎn)業(yè)”在文段中都沒有提到,排除。D項只提到了“時代主題”,沒有體現(xiàn)后文的“思維”。只有C項既提到了“思維”,又提到了“時代”,概括最為準(zhǔn)確、全面。
64. A [解析] 由“片面地”、“所謂的”可以明確地看出作者的傾向性,即文字是不會被圖像代替的,故選A。
65. C [解析] A項“不是以西方文明為導(dǎo)向”說法有誤,B項“來源于教育事業(yè)的繁榮”說法有誤,D項“中國的大學(xué)需要向西方眾多的大學(xué)學(xué)習(xí)”在文段中找不到依據(jù)。文段的重點是最后一句,即西方大學(xué)的出類拔萃之處在于它們認(rèn)為自己負(fù)有保護文化和發(fā)展學(xué)術(shù)的使命。C項是同義替換。
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