原標(biāo)題:圖文:推進(jìn)政改,讓權(quán)力敬畏制度
專家解讀
讓社會(huì)沐浴在公正的陽光下
【公報(bào)摘要】
建設(shè)法治中國,必須深化司法體制改革,加快建設(shè)公正高效權(quán)威的社會(huì)主義司法制度,維護(hù)人民權(quán)益。要維護(hù)憲法法律權(quán)威,深化行政執(zhí)法體制改革,確保依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)檢察權(quán),健全司法權(quán)力運(yùn)行機(jī)制,完善人權(quán)司法保障制度。
顧杰 湖北省行政管理學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、武漢科技大學(xué)正廳級(jí)干部
“法治湖北”建設(shè)迎來新起點(diǎn)
法治這一塊過去的提法是“依法治國”,但現(xiàn)在我們說“法治中國”,這個(gè)提法更加鮮明,要求更高一些。這意味著中國法治化的水平將會(huì)進(jìn)一步提升,法治化的進(jìn)程將會(huì)加快。結(jié)合我們“五個(gè)湖北”來說,其中“法治湖北”吻合了此次中央的內(nèi)容,我們將按照三中全會(huì)的總體部署要求,在新的起點(diǎn)上根據(jù)湖北的省情,來繼續(xù)加大“法治湖北”的建設(shè)力度。可以說,三中全會(huì)為我們提供了新的思路、新的指導(dǎo)。
在司法中保障人權(quán)
三中全會(huì)公報(bào)中提出完善人權(quán)司法保障制度,是一個(gè)很大的進(jìn)步。過去我們認(rèn)為“人權(quán)”這個(gè)概念是西方舶來品,但我們逐步在這個(gè)問題上打破了禁區(qū),這更多地體現(xiàn)了人民群眾當(dāng)家做主、維護(hù)人民群眾的合法權(quán)利,所以這個(gè)概念比過去更加明確,價(jià)值取向也更加清楚。人權(quán)的人是全體人民群眾,這是賦予人權(quán)這個(gè)西方概念以中國內(nèi)涵。人權(quán)已經(jīng)寫進(jìn)我們的憲法了,我們要尊重和維護(hù)每個(gè)公民的人權(quán),防止侵犯人權(quán)的事情發(fā)生,這不僅需要我們從憲法法律上來確立,也要從司法過程中加以保障。
獨(dú)立乃公正之前提
行政執(zhí)法體制改革,涉及行政許可、行政處罰、行政征收、行政強(qiáng)制等體制層面。過去我們執(zhí)法過程中人為的、隨意的情況比較嚴(yán)重,司法過程中的干預(yù)情況比較多,有一種說法所謂“黑頭”(即法律)不如“紅頭”(即文件),“紅頭”不如“白頭”(即內(nèi)部規(guī)定),“白頭”不如“口頭”(即領(lǐng)導(dǎo)一句話),就是說過去很長(zhǎng)時(shí)間不是依法辦案,而是根據(jù)臨時(shí)政策、依據(jù)部門規(guī)定、甚至依據(jù)官員個(gè)人意志來執(zhí)法辦案,這就很難保証司法過程的獨(dú)立,沒有獨(dú)立性,就無法保証程序和結(jié)果的公正。隻有保証獨(dú)立、公正,才能保証行政執(zhí)法和司法體制的權(quán)威性,也能避免司法中的腐敗問題。民間有說法“上訴不如上訪,上訪不如上網(wǎng)”,就是由於司法的獨(dú)立性不夠,老百姓覺得缺乏公信力。隻有讓守法的成本降低、讓違法的成本增加,大家才會(huì)願(yuàn)意守法,社會(huì)才會(huì)和諧。
公正與效率需相輔相成
根據(jù)三中全會(huì)的精神,今后將在體制上保障行政執(zhí)法與司法過程中的查案、辦案少受行政性的干預(yù)。這意味著要改變現(xiàn)今簡(jiǎn)單化的行政評(píng)估機(jī)制。公正與效率如何達(dá)到平衡和統(tǒng)一?這需要智慧。一方面,必須要公正前提下的效率,沒有公正、科學(xué)、法治為基礎(chǔ)的效率,就是“負(fù)效率”﹔另一方面,正確決策的力度和速度也很重要,久拖不辦會(huì)損害群眾利益,也會(huì)損害公信力。所以,兩者相輔相成。
(記者 周呈思 實(shí)習(xí)生 蔣輝)
【百姓心聲】
這次三中全會(huì)關(guān)於法治中國的提法,大大加深了我對(duì)法治的信仰和對(duì)中國的信心。特別是公報(bào)中提到,確保獨(dú)立公正行使審判權(quán)檢察權(quán),這給人耳目一新的感覺。司法是象征社會(huì)正義的神聖領(lǐng)域,希望通過法治中國建設(shè)及司法體制改革,讓我們的法官、檢察官能夠獨(dú)立辦案審案、一心為公,而不受任何權(quán)力和利益的侵?jǐn)_,讓我們每個(gè)公民都能沐浴在法治與公正的陽光下。
——?jiǎng)⒁篮?,武漢市社會(huì)工作者
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