某干部下村扶貧，叫住一老農(nóng)，問(wèn)他有啥困難要反映，老農(nóng)嘲諷道：“天天見你們問(wèn)，困難反映了好幾次，老是講下回解決，下回來(lái)了還是講下回……”該干部無(wú)言以對(duì)。（12月25日 《人民日?qǐng)?bào)》）

“欲知后事如何，且聽下回分解”是古代說(shuō)書人留下懸念，吸引觀眾注意力的“說(shuō)書藝術(shù)”；“這次就算了，下回我請(qǐng)你吃飯”是日常生活中委婉拒絕他人盛情邀請(qǐng)的“處世哲學(xué)”；而黨員干部對(duì)待基層群眾的困難和訴求卻以“下回解決”一言以蔽之則是責(zé)任“掛了空擋”。

要知道，下回即下次的意思，是一個(gè)極其不確定的“概念“，有可能是明天；有可能是明年；還有可能是遙遙無(wú)期的“漫長(zhǎng)等待”�！跋禄亍睂�(duì)于普通人情世故往來(lái)的慣用交際用語(yǔ)無(wú)可厚非。但作為人民群眾“主心骨”的黨員干部，一句不負(fù)責(zé)任的“下回解決”，辜負(fù)的是人民群眾的脫貧致富的殷切希望；損害的是人民群眾的根本利益；疏遠(yuǎn)的是黨群干群關(guān)系，甚至還有可能影響全面建成小康社會(huì)的質(zhì)量和步伐，動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。

下回解決的背后，一方面是部分黨員干部責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)欠缺，面對(duì)脫貧攻堅(jiān)期的“硬骨頭”，心生畏難情緒，礙于面子，只能用“下回解決”的借口敷衍了事。另一方面則暴露出部分黨員干部黨性原則缺失，為民意識(shí)淡薄，存在不作為、亂作為的作風(fēng)問(wèn)題。

人而無(wú)信，不知其可。作為人民的公仆，黨員干部要敢于擔(dān)當(dāng)，勇于擔(dān)責(zé)，言必信，行必果，決不能做只說(shuō)不練的“假把式”。要多些換位思考，多設(shè)身處地站在群眾的角度想問(wèn)題、辦事情、作決策。習(xí)近平總書記曾說(shuō)：“人民群眾對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”。要從解決群眾最關(guān)心、最直接、最迫切的利益問(wèn)題入手，誠(chéng)心誠(chéng)意辦實(shí)事、盡心竭力解難事、堅(jiān)持不懈做好事，努力把好事辦好、實(shí)事辦實(shí)，以實(shí)際行動(dòng)取信于民。

群眾訴求莫待“下回分解”。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的沖鋒號(hào)已經(jīng)“吹響”；全面建成小康社會(huì)的藍(lán)圖已經(jīng)“繪就”；“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)指日可待。凡此種種，我們都已經(jīng)耗不起、等不得、來(lái)不及“觀望徘徊”“下回分解”。必須要打起十二分的精神，保持昂揚(yáng)向上的斗志，以時(shí)不我待，只爭(zhēng)朝夕的責(zé)任感和使命感下定決心，苦干實(shí)干拼命干�！盀槿嗣穹�務(wù)”從來(lái)都是具體的、實(shí)在的、干脆的實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。要把“為民、務(wù)實(shí)、清廉”植根心底，見于行動(dòng)，始終把群眾的所思所盼、所需所愿，作為干事創(chuàng)業(yè)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，將群眾的安危冷暖系于心上，內(nèi)化于心，外化于行，讓百姓擁有更多的獲得感，切實(shí)感受黨和政府的溫暖，享受看得見、摸得著的實(shí)惠。

昨日事昨日結(jié)，今日事今日畢，明日事明晨始。對(duì)于群眾的利益訴求，我們要做到積極回應(yīng)、及時(shí)有效解決，只有真正把群眾的事當(dāng)成自己的事，不“踢皮球”，不待“下回分解”，才能不辜負(fù)群眾對(duì)我們的殷切期盼，才能本固邦寧、國(guó)泰民安。