國(guó)家統(tǒng)計(jì)局原局長(zhǎng)王保安“摔跤”了，而在他落馬后，他的一個(gè)弟弟同樣“栽跟頭”了，另一個(gè)弟弟也失去了自由。這幾年，這種兄弟、父子、夫妻“捆綁出事”“結(jié)伴被查”現(xiàn)象屢見不鮮。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)警醒深思，究竟該如何厘清親人間的關(guān)系，構(gòu)建起健康正常的親情觀。（《人民日?qǐng)?bào)》）

“無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫?！背嘧又?、手足之情、結(jié)發(fā)之情、舐犢之情，常是人們心中最柔軟的部分，也容易成為一個(gè)人最深沉的牽掛。然而，對(duì)於身系百姓福祉，手握公共權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，親情便不再是“關(guān)起門來話短長(zhǎng)”的私事，而是關(guān)系到作風(fēng)、黨風(fēng)、政風(fēng)的大事，不可等閑視之，必須樹立有“度”的親情觀。

親情，要有溫度。親情之所以讓人留戀，源於親人間相互守護(hù)的溫暖。工作之余，和父母嘮嘮嗑，陪愛人逛逛街，陪孩子談?wù)勑模@樣的陪伴本是“最長(zhǎng)情的告白”。然而一些領(lǐng)導(dǎo)干部卻習(xí)慣於“有安排”，習(xí)慣前呼后擁、觥籌交錯(cuò)，享受酒意微醺時(shí)的亢奮，推杯換盞時(shí)的灑脫，不是“請(qǐng)吃”，便是“吃請(qǐng)”，置親人感受於不顧，還美其名曰“投資人脈”、“交流感情”，以為這是在為家庭“奮斗”，為親人“打拼”。殊不知，這樣沒有陪伴、沒有溫度的親情觀難免招致父母長(zhǎng)吁短嘆、愛人牢騷抱怨、孩子疏遠(yuǎn)冷淡，一旦“后院”經(jīng)常“起火”，領(lǐng)導(dǎo)干部還怎麼能盡心盡力干事業(yè)，一心一意謀發(fā)展？

親情，要有尺度。親情之所以感人，是因?yàn)椤熬d綿無(wú)絕期”的長(zhǎng)度和“桃花潭水”般的深度，一個(gè)人對(duì)於親人，可以也應(yīng)該是無(wú)私的。但是，對(duì)於領(lǐng)導(dǎo)干部來說，再深厚、再長(zhǎng)遠(yuǎn)的親情也不能沒有尺度，這把“尺”，就是黨性原則、紀(jì)律規(guī)矩。隻有擺正“法與情”、“公與私”、“嚴(yán)與寬”的關(guān)系，樹立“情不可越法、情不可逾規(guī)、情不可失德”的親情觀，家庭才能和和美美，親情才能長(zhǎng)長(zhǎng)久久。如果讓親情的羈絆突破法治底線、越過道德防線、混淆公私是非，大搞“一人當(dāng)官，全家發(fā)財(cái)”，“封妻蔭子，裙帶關(guān)系”那一套，最終隻能讓親情變苦酒，連累家人，禍及子孫。

親情，要有深度。“父母之愛子，必為之計(jì)深遠(yuǎn)”，親情不僅僅是為親人構(gòu)建一個(gè)溫暖的港灣，還要以良好的家風(fēng)助人修身立德，導(dǎo)人積極向善，才能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、澤被后世。然而，一些領(lǐng)導(dǎo)干部把親情異化為膚淺的“車子、房子、票子”，覺得自己常年在外奔波，照顧不上家庭，感到虧欠家人，便不惜借助公權(quán)為親人謀利﹔一些領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)子女缺少關(guān)心，疏於管教，便對(duì)子女百依百順，千方百計(jì)為他們“托門子”、“鋪路子”或?qū)λ麄冞`法亂紀(jì)行為視而不見，百般遮掩。實(shí)際上，嚴(yán)是愛，寬是害，無(wú)論是補(bǔ)償心理還是溺愛心理，都是極其“短視”的，一旦被親情綁架上“腐敗”之路，最終隻能滑向深淵。

古人雲(yún)：“欲治其國(guó)，必先治其家?！薄耙皇也恢?，何以治天下？”領(lǐng)導(dǎo)干部隻有樹立有溫度、有尺度、有深度的親情觀，和順齊家，以嚴(yán)治家，才能既盡情享受親情的溫暖，又無(wú)愧於黨和人民。