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中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)>>黨史
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延安時(shí)期黨內(nèi)政治生態(tài)建設(shè)

魏繼昆 王澤人

2024年12月06日08:24    來(lái)源:學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)

破立并舉是我們黨推進(jìn)中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)發(fā)展的科學(xué)方法和寶貴經(jīng)驗(yàn),也是中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)良好的黨內(nèi)政治生態(tài)的重要舉措。在延安時(shí)期,我們黨通過(guò)批判舊有的思想觀念以及不合時(shí)宜的條條框框,推進(jìn)理論創(chuàng)新,破立并舉,建立了良好的黨內(nèi)政治生態(tài),留下了有益的啟示。

破主觀主義之危害,立馬克思主義的優(yōu)良學(xué)風(fēng)

就黨的建設(shè)而言,學(xué)風(fēng)“不但是學(xué)校的學(xué)風(fēng),而且是全黨的學(xué)風(fēng)”。在黨的歷史上,破除以教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義為主要內(nèi)容的主觀主義危害,樹(shù)立理論與實(shí)踐相結(jié)合的馬克思主義學(xué)風(fēng),是深入推進(jìn)黨的建設(shè)的一個(gè)重大課題。在延安時(shí)期,尤其是從1942年全黨整風(fēng)以后,學(xué)風(fēng)問(wèn)題更是建設(shè)良好的黨內(nèi)政治生態(tài)的關(guān)鍵議題。歷史告訴我們,從上世紀(jì)30年代初期以來(lái)的一段時(shí)間,黨內(nèi)主觀主義盛行,更是“是害死人的”。對(duì)此,1938年黨的六屆六中全會(huì)在《論新階段》報(bào)告中,毛澤東首次提出“馬克思主義的中國(guó)化”,而后學(xué)風(fēng)問(wèn)題成為加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要內(nèi)容。1941年5月,毛澤東在延安干部會(huì)議上作《改造我們的學(xué)習(xí)》報(bào)告,對(duì)理論與實(shí)踐相分離的主觀主義學(xué)風(fēng)予以深刻的剖析和批判,并主張將全黨的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度進(jìn)行改造。1942年4月,在《關(guān)于整頓三風(fēng)》報(bào)告中,毛澤東進(jìn)一步要求全黨“把馬列主義搞通,把主觀主義反倒”。正是通過(guò)全黨整風(fēng),在黨內(nèi)逐漸克服了主觀主義的危害,確立了馬克思主義的優(yōu)良學(xué)風(fēng),為在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代建設(shè)一個(gè)良好的黨內(nèi)政治生態(tài)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在1945年黨的七大《論聯(lián)合政府》的報(bào)告中,毛澤東在總結(jié)黨的建設(shè)時(shí),將理論與實(shí)踐相結(jié)合的馬克思主義學(xué)風(fēng)列為中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志之一。

破宗派主義之危害,立馬克思主義的優(yōu)良黨風(fēng)

宗派主義如山頭主義、小團(tuán)體主義以及不團(tuán)結(jié)等,是主觀主義在組織上的一種表現(xiàn)。在1942年全黨整風(fēng)之前,它在黨內(nèi)雖然不占主導(dǎo)地位,但作為一種殘余形態(tài)的宗派主義,還是長(zhǎng)期存在的。在中國(guó)革命斗爭(zhēng)中,其危害也是很?chē)?yán)重的。1942年2月,毛澤東在《整頓黨的作風(fēng)》的報(bào)告中,在總結(jié)過(guò)去20年黨的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后指出,“對(duì)內(nèi)的宗派主義傾向產(chǎn)生排內(nèi)性,妨礙黨內(nèi)的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié);對(duì)外的宗派主義傾向產(chǎn)生排外性,妨礙黨團(tuán)結(jié)全國(guó)人民的事業(yè)”。對(duì)其嚴(yán)重危害,1942年7月,任弼時(shí)在《關(guān)于增強(qiáng)黨性報(bào)告》中作了進(jìn)一步的闡釋。他認(rèn)為,宗派主義是黨性不純的一種表現(xiàn),“可以鬧到使我們黨完全孤立起來(lái),可以鬧到使我們黨內(nèi)部不團(tuán)結(jié),甚至使我們黨解體”。因而宗派主義是推進(jìn)中國(guó)革命事業(yè)發(fā)展的嚴(yán)重障礙,同時(shí)更是建設(shè)良好黨內(nèi)政治生態(tài)的絆腳石,必須堅(jiān)決予以清除。有鑒于此,1942年開(kāi)始的全黨整風(fēng)以及在構(gòu)建良好的黨內(nèi)政治生態(tài)中,將宗派主義列為重要的整頓對(duì)象之一;1945年黨的六屆七中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》強(qiáng)調(diào):加強(qiáng)思想政治教育,與徹底克服教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義一樣,徹底克服黨內(nèi)存在的宗派主義傾向,“以達(dá)到進(jìn)一步地養(yǎng)成正確的黨風(fēng)”。實(shí)踐證明,上世紀(jì)三四十年代,通過(guò)全黨整風(fēng)以深化黨內(nèi)政治生態(tài)建設(shè)中,“黨內(nèi)最嚴(yán)重的宗派主義已在基本上被克服”,馬克思主義政黨的作風(fēng)建設(shè)達(dá)到了新高度。這樣,延安時(shí)期黨內(nèi)政治生態(tài)建設(shè)實(shí)現(xiàn)了新突破并邁出了關(guān)鍵步伐。

破黨八股的形式主義之危害,立馬克思主義的優(yōu)良文風(fēng)

文風(fēng)一般認(rèn)為是指文字之風(fēng)、文藝之風(fēng)、文化之風(fēng)的形式問(wèn)題。實(shí)際上文風(fēng)從來(lái)就不是一股單獨(dú)之風(fēng)。其背后是黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)的重要體現(xiàn),是社會(huì)之風(fēng),也是時(shí)代之風(fēng)。延安時(shí)期,我們黨在加強(qiáng)自身建設(shè)過(guò)程中,黨內(nèi)文風(fēng)始終是與學(xué)風(fēng)和黨風(fēng)緊密地聯(lián)系在一起的。尤其是通過(guò)全黨整風(fēng)而深化黨內(nèi)政治生態(tài)建設(shè)中,不僅反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng),反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng),而且強(qiáng)調(diào)“反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)”。因?yàn)辄h八股是黨內(nèi)存在的以形式主義為主體的惡劣文風(fēng),是主觀主義、宗派主義的“最后藏身之所”,也是推進(jìn)良好黨內(nèi)政治生態(tài)建設(shè)所必須破的消極因素。對(duì)此,1942年2月毛澤東在《反對(duì)黨八股》一文中,對(duì)黨八股的“八大罪狀”作了專(zhuān)門(mén)剖析和批判,并指出黨八股“不但不便于表現(xiàn)革命精神,而且非常容易使革命精神窒息”,將其列為全黨整風(fēng)的主要對(duì)象之一。事實(shí)上,文風(fēng)問(wèn)題不是一般問(wèn)題,它是加強(qiáng)黨的建設(shè)不可忽視的重要因素。因而在推進(jìn)黨內(nèi)政治生態(tài)建設(shè)中,在破除主觀主義、宗派主義的同時(shí),也著力破除黨八股這一惡劣文風(fēng)的危害及其影響。尤其是毛澤東發(fā)表的《反對(duì)黨八股》被列為全黨整風(fēng)的重要文獻(xiàn),其影響更為廣泛而深遠(yuǎn)。通過(guò)延安整風(fēng),黨八股逐漸被消除,黨內(nèi)迎來(lái)了一個(gè)健康向上、風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)。

破貪污腐化之危害,立清正廉潔政風(fēng)

延安時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨培育了集中體現(xiàn)共產(chǎn)黨性質(zhì)和根本宗旨的延安精神。當(dāng)時(shí),我們黨既面臨日本侵略者的進(jìn)攻,也面臨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)的復(fù)雜局面,還面臨黨的隊(duì)伍迅速發(fā)展而帶來(lái)的自身建設(shè)問(wèn)題,再加之惡劣的自然環(huán)境,我們黨不懼挑戰(zhàn),在艱難困苦的條件下,培育了光耀千秋的延安精神。在此過(guò)程中,黨加強(qiáng)自身建設(shè)、提高局部執(zhí)政本領(lǐng)的一個(gè)重要舉措,就是勇于清除貪污腐化,建設(shè)一個(gè)影響深遠(yuǎn)而清正廉潔的政治生態(tài)。這一重要舉措的實(shí)行,不僅影響了黨內(nèi)和國(guó)內(nèi),而且越出了國(guó)門(mén),影響了世界。在1937年10月出版的《西行漫記》中,美國(guó)記者斯諾就盛贊延安的中共領(lǐng)袖理想遠(yuǎn)大而清正廉潔。針對(duì)當(dāng)時(shí)根據(jù)地存在的個(gè)別貪污腐敗現(xiàn)象,在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,勇于開(kāi)展自我革命,著力克服自身存在的弊端,強(qiáng)化鑄牢清正廉潔的意識(shí)。比如1937年8月洛川會(huì)議通過(guò)的《抗日救國(guó)十大綱領(lǐng)》就鄭重提出,“鏟除貪官污吏,建立廉潔政府”。而后又在中共中央指導(dǎo)下制定的《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》《陜甘寧邊區(qū)懲治貪污暫行條例》以及加強(qiáng)黨員干部廉潔紀(jì)律建設(shè)的規(guī)定等,都把“懲貪建廉”作為重要內(nèi)容予以貫徹執(zhí)行。因而在延安時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨局部執(zhí)政區(qū)域,尤其是在黨內(nèi)形成了“獎(jiǎng)勵(lì)廉潔,禁絕貪污”的良好政治生態(tài)。據(jù)此,1940年2月毛澤東稱(chēng)這里“沒(méi)有貪官污吏”“沒(méi)有土豪劣紳”“沒(méi)有賭博”等“十個(gè)沒(méi)有”。正因這樣,延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的局部執(zhí)政尤其是黨內(nèi)政治生態(tài)的建設(shè),更彰顯出清正廉潔的一代新風(fēng),在中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)史上寫(xiě)下了輝煌的一頁(yè)。

(責(zé)編:劉圓圓、代曉靈)
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