在鄧小平同志誕辰120周年之際，黨中央在人民大會(huì)堂隆重舉行座談會(huì)，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話，深情回顧?quán)囆∑酵�志光輝、戰(zhàn)斗、偉大的一生，高度評(píng)價(jià)他對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)世界作出的突出貢獻(xiàn)，強(qiáng)調(diào)“他一生的奮斗歷程，充分展現(xiàn)了對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念無(wú)比堅(jiān)定的崇高品格、對(duì)人民無(wú)比熱愛(ài)的偉大情懷、始終堅(jiān)持實(shí)事求是的理論品質(zhì)、不斷開拓創(chuàng)新的政治勇氣、高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略思維、坦蕩無(wú)私的博大胸襟”。這6個(gè)方面集中反映了鄧小平崇高鮮明又獨(dú)具魅力的革命風(fēng)范，清楚地告訴我們，把他開創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)，應(yīng)該怎樣向他學(xué)習(xí)、向他學(xué)些什么。

推進(jìn)偉大事業(yè)，就要像鄧小平那樣始終做到信念堅(jiān)定，矢志不渝為社會(huì)主義、共產(chǎn)主義而奮斗

堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。鄧小平的偉大，就在于無(wú)論個(gè)人處境如何艱難，無(wú)論革命道路如何坎坷，他的理想信念從未動(dòng)搖，始終堅(jiān)信馬克思主義、堅(jiān)守共產(chǎn)主義理想，堅(jiān)持在社會(huì)主義道路上推進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)。

為了尋找救國(guó)救民之路，鄧小平16歲就遠(yuǎn)渡重洋勤工儉學(xué)。在蘇聯(lián)求學(xué)期間，他立志“更堅(jiān)決的把我的身子交給我們的黨，交給本階級(jí)”，并為之奮斗了一生。他歷經(jīng)“三落三起”，原因都是堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想。毛澤東評(píng)價(jià)他“政治思想強(qiáng)，人才難得”，“柔中寓剛，綿里藏針，外面和氣一點(diǎn)，內(nèi)部是鋼鐵公司”，就是對(duì)他信念堅(jiān)定、原則性強(qiáng)的高度肯定。當(dāng)鄧小平自己被問(wèn)及這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，他坦率地說(shuō)：“我是三下三上的人，沒(méi)有樂(lè)觀主義態(tài)度，沒(méi)有相信自己的信念總會(huì)實(shí)現(xiàn)的思想，不可能活到今天。”

改革開放一開始，鄧小平就提出要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，并強(qiáng)調(diào)“四項(xiàng)基本原則首先要求堅(jiān)持社會(huì)主義”。他指出，“我們搞四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)，人們常常忘記是什么樣的四個(gè)現(xiàn)代化，是社會(huì)主義的四個(gè)現(xiàn)代化”，“只講四化，不講社會(huì)主義。這就忘記了事物的本質(zhì)，也就離開了中國(guó)的發(fā)展道路”。他還貫通歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)，強(qiáng)調(diào)：“我們建立的社會(huì)主義制度是個(gè)好制度，必須堅(jiān)持。我們馬克思主義者過(guò)去鬧革命，就是為社會(huì)主義、共產(chǎn)主義崇高理想而奮斗。現(xiàn)在我們搞經(jīng)濟(jì)改革，仍然要堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，年輕一代尤其要懂得這一點(diǎn)�！�

20世紀(jì)80年代末90年代初，蘇聯(lián)解體、東歐劇變，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受嚴(yán)重挫折。鄧小平鄭重指出：“中國(guó)的社會(huì)主義是變不了的。中國(guó)肯定要沿著自己選擇的社會(huì)主義道路走到底。誰(shuí)也壓不垮我們。只要中國(guó)不垮，世界上就有五分之一的人口在堅(jiān)持社會(huì)主義。我們對(duì)社會(huì)主義的前途充滿信心�！彼�在晚年堅(jiān)定地表示，“世界上贊成馬克思主義的人會(huì)多起來(lái)的，因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)。它運(yùn)用歷史唯物主義揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律”，“社會(huì)主義是可愛(ài)的，為社會(huì)主義奮斗是值得的”。

習(xí)近平總書記深刻指出：“信念堅(jiān)定，是鄧小平同志一生最鮮明的政治品格，也永遠(yuǎn)是中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)該挺起的精神脊梁�！苯裉�，我們?cè)谛碌臅r(shí)代條件下堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，就要堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂，教育引導(dǎo)廣大黨員干部增強(qiáng)對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心，自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。

推進(jìn)偉大事業(yè)，就要像鄧小平那樣始終無(wú)比熱愛(ài)人民，自覺(jué)踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨

我們黨來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民，黨的一切工作，必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。鄧小平是黨的性質(zhì)宗旨、初心使命的忠實(shí)踐行者。他用最質(zhì)樸的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)最真摯的情感：“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民�！�

鄧小平始終堅(jiān)持一切為了人民。他領(lǐng)導(dǎo)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，目的就是增進(jìn)人民福祉。他多次強(qiáng)調(diào)：“貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮。不發(fā)展生產(chǎn)力，不提高人民的生活水平，不能說(shuō)是符合社會(huì)主義要求的�！薄吧鐣�(huì)主義經(jīng)濟(jì)政策對(duì)不對(duì)，歸根到底要看生產(chǎn)力是否發(fā)展，人民收入是否增加。這是壓倒一切的標(biāo)準(zhǔn)。空講社會(huì)主義不行，人民不相信�！薄拔覀円欢ㄒ�根據(jù)現(xiàn)在的有利條件加速發(fā)展生產(chǎn)力，使人民的物質(zhì)生活好一些，使人民的文化生活、精神面貌好一些�！�

鄧小平始終堅(jiān)持一切依靠人民。他強(qiáng)調(diào)：“群眾是我們力量的源泉，群眾路線和群眾觀點(diǎn)是我們的傳家寶。黨的組織、黨員和黨的干部，必須同群眾打成一片，絕對(duì)不能同群眾相對(duì)立。如果哪個(gè)黨組織嚴(yán)重脫離群眾而不能堅(jiān)決改正，那就喪失了力量的源泉，就一定要失敗，就會(huì)被人民拋棄�！彼麍�(jiān)持從人民創(chuàng)造歷史的活動(dòng)中吸取思想營(yíng)養(yǎng)和前進(jìn)力量，指出，“改革開放中許許多多的東西，都是群眾在實(shí)踐中提出來(lái)的”，“絕不是一個(gè)人腦筋就可以鉆出什么新東西來(lái)”，“這是群眾的智慧，集體的智慧”。他把人民利益作為檢驗(yàn)工作的最高準(zhǔn)則，強(qiáng)調(diào)要把“人民擁護(hù)不擁護(hù)、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應(yīng)不答應(yīng)”作為各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

習(xí)近平總書記深刻指出：“熱愛(ài)人民，是鄧小平同志一生最深厚的情感寄托，也永遠(yuǎn)是中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)該堅(jiān)守的力量源泉�！苯裉�，我們?cè)谛碌臅r(shí)代條件下堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，就要站穩(wěn)人民立場(chǎng)，貫徹黨的群眾路線，尊重人民首創(chuàng)精神，踐行以人民為中心的發(fā)展思想，推動(dòng)全體人民共同富裕不斷取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。

推進(jìn)偉大事業(yè)，就要像鄧小平那樣始終堅(jiān)持實(shí)事求是，用馬克思主義之“矢”去射新時(shí)代中國(guó)之“的”

實(shí)事求是，是馬克思主義的根本觀點(diǎn)，是共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。鄧小平常說(shuō)自己是“實(shí)事求是派”，實(shí)踐也充分證明他是一位求實(shí)、務(wù)實(shí)、踏實(shí)的實(shí)干家。

20世紀(jì)60年代初期，面對(duì)國(guó)家困難，鄧小平提醒各級(jí)干部要“實(shí)事求是地說(shuō)明情況”。當(dāng)時(shí)為了推動(dòng)恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，他毫不含糊地表明自己的態(tài)度：“生產(chǎn)關(guān)系究竟以什么形式為最好，恐怕要采取這樣一種態(tài)度，就是哪種形式在哪個(gè)地方能夠比較容易比較快地恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，就采取哪種形式；群眾愿意采取哪種形式，就應(yīng)該采取哪種形式，不合法的使它合法起來(lái)�！�

“文化大革命”結(jié)束后，在黨和國(guó)家面臨向何處去的重大歷史關(guān)頭，鄧小平強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是毛澤東思想的精髓，旗幟鮮明反對(duì)“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。他支持《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文，領(lǐng)導(dǎo)全黨開展了一場(chǎng)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論，以此作為理論上的突破口，推動(dòng)了全面撥亂反正。他告誡全黨：“一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)。”在鄧小平指導(dǎo)下，黨的十一屆三中全會(huì)重新確立解放思想、實(shí)事求是的思想路線，停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤提法，作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開放的歷史性決策，實(shí)現(xiàn)了黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。

進(jìn)入改革開放新時(shí)期，鄧小平提出一個(gè)深刻的問(wèn)題，“馬克思去世以后一百多年，究竟發(fā)生了什么變化，在變化的條件下，如何認(rèn)識(shí)和發(fā)展馬克思主義”。他認(rèn)為：“真正的馬克思列寧主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況，認(rèn)識(shí)、繼承和發(fā)展馬克思列寧主義�！闭�因?yàn)槿绱耍�他反�?fù)強(qiáng)調(diào)，“實(shí)事求是是馬克思主義的精髓。要提倡這個(gè)，不要提倡本本”，“只有解放思想，堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進(jìn)行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展”。也正因?yàn)槿绱�，他抓住“什么是社�?huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)基本問(wèn)題，領(lǐng)導(dǎo)我們黨在新中國(guó)成立以來(lái)革命和建設(shè)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，成功開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。他立足中國(guó)實(shí)際，提出“建設(shè)小康社會(huì)”“走出一條中國(guó)式的現(xiàn)代化道路”的設(shè)想，指導(dǎo)我們黨確立“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，制定到21世紀(jì)中葉分三步走、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略。

習(xí)近平總書記深刻指出：“實(shí)事求是，是鄧小平同志一生最重要的思想特點(diǎn)，也永遠(yuǎn)是中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)該遵循的思想方法�！苯裉�，我們?cè)谛碌臅r(shí)代條件下堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，就要堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，深入研究推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)際問(wèn)題，深刻回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義閃耀出更加璀璨的真理光芒。

推進(jìn)偉大事業(yè)，就要像鄧小平那樣始終敢于開拓創(chuàng)新，義無(wú)反顧把改革開放不斷向前推進(jìn)

創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉，也是中華民族最深沉的民族稟賦。鄧小平把改革稱為“第二次革命”或“新的革命”，鮮明表達(dá)出依靠改革開放開創(chuàng)事業(yè)新局面的高度自覺(jué)和自信。

鄧小平的身上始終洋溢著一種革故鼎新、一往無(wú)前的勇氣，一種善于創(chuàng)造性思維、善于打開新局面的銳氣。1958年7月，他就明確提出：“我們不能總跟在人家后面走，要有自己的創(chuàng)造。要敢想、敢說(shuō)、敢干，富有創(chuàng)造性�！�1975年主持黨、國(guó)家和軍隊(duì)日常工作后，他針對(duì)“文化大革命”造成的嚴(yán)重混亂局面，進(jìn)行大刀闊斧的整頓。他斬釘截鐵地說(shuō)，“現(xiàn)在問(wèn)題相當(dāng)多，要解決，沒(méi)有一股勁不行。要敢字當(dāng)頭，橫下一條心”。經(jīng)過(guò)整頓，形勢(shì)明顯好轉(zhuǎn)，大部分地區(qū)社會(huì)秩序趨于穩(wěn)定，國(guó)民經(jīng)濟(jì)迅速回升，使人們看到新的希望。鄧小平后來(lái)說(shuō)，“說(shuō)到改革，其實(shí)在一九七四年到一九七五年我們已經(jīng)試驗(yàn)過(guò)一段”，“那時(shí)的改革，用的名稱是整頓，強(qiáng)調(diào)把經(jīng)濟(jì)搞上去，首先是恢復(fù)生產(chǎn)秩序。凡是這樣做的地方都見(jiàn)效”。

在推進(jìn)改革開放的進(jìn)程中，鄧小平把“走自己的道路”作為突出的著眼點(diǎn)，指出，“走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)”，“照抄照搬別國(guó)經(jīng)驗(yàn)、別國(guó)模式，從來(lái)不能得到成功”。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“膽子要大一些，敢于試驗(yàn)，不能像小腳女人一樣�？礈�(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖”，“沒(méi)有一點(diǎn)闖的精神，沒(méi)有一點(diǎn)‘冒’的精神，沒(méi)有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路”。鄧小平密切注視著實(shí)踐中出現(xiàn)的改革創(chuàng)舉，及時(shí)予以支持。他支持安徽、四川等地農(nóng)民的包產(chǎn)到戶、包干到戶，明確指出：“農(nóng)村政策放寬以后，一些適宜搞包產(chǎn)到戶的地方搞了包產(chǎn)到戶，效果很好，變化很快�！彼�支持個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，就“傻子”瓜子問(wèn)題明確表態(tài)，“如果你一動(dòng)，群眾就說(shuō)政策變了，人心就不安了”，“讓‘傻子瓜子’經(jīng)營(yíng)一段，怕什么？傷害了社會(huì)主義嗎？”他支持廣東、福建創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)，并說(shuō)，“還是叫特區(qū)好，陜甘寧開始就叫特區(qū)嘛！中央沒(méi)有錢，可以給些政策，你們自己去搞，殺出一條血路來(lái)”。他支持對(duì)外開放不斷邁出新步伐，強(qiáng)調(diào)：“我們建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，實(shí)行開放政策，有個(gè)指導(dǎo)思想要明確，就是不是收，而是放。”

習(xí)近平總書記深刻指出：“開拓創(chuàng)新，是鄧小平同志一生最鮮明的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，也永遠(yuǎn)是中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)該具有的歷史擔(dān)當(dāng)。”今天，我們?cè)谛碌臅r(shí)代條件下堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，就要繼續(xù)用足用好改革這個(gè)關(guān)鍵一招，以更大的決心和勇氣進(jìn)一步深化改革，推進(jìn)更高水平開放，勇往直前、風(fēng)雨無(wú)阻，敢破敢立、敢闖敢試，開拓奮進(jìn)、銳意創(chuàng)新，承前啟后、繼往開來(lái)。

推進(jìn)偉大事業(yè)，就要像鄧小平那樣始終堅(jiān)持戰(zhàn)略思維，胸懷“國(guó)之大者”，在統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局中謀劃推動(dòng)工作

戰(zhàn)略問(wèn)題是一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家的根本性問(wèn)題。戰(zhàn)略上判斷得準(zhǔn)確，戰(zhàn)略上謀劃得科學(xué)，戰(zhàn)略上贏得主動(dòng)，黨和人民事業(yè)就大有希望。鄧小平始終以大局為重，善于從全局上思考問(wèn)題，善于在關(guān)鍵時(shí)刻作出戰(zhàn)略決策。

解放戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入1947年的轉(zhuǎn)折關(guān)頭時(shí)，劉鄧大軍根據(jù)黨中央的部署，千里躍進(jìn)大別山，并且站穩(wěn)了腳跟，使中原地區(qū)由國(guó)民黨軍隊(duì)進(jìn)攻解放區(qū)的重要后方變成人民解放軍奪取全國(guó)勝利的前進(jìn)基地。鄧小平指出：“我們由黃河到長(zhǎng)江躍進(jìn)了一千里。這個(gè)躍進(jìn)的意義可不要小看了，中國(guó)從北到南沒(méi)有多少個(gè)一千里，從長(zhǎng)江再躍進(jìn)一千里就到了廣東、福建的邊界，下剩不到一千里了，蔣介石的反動(dòng)政權(quán)就要垮臺(tái)了�！薄艾F(xiàn)在，中原吸引了蔣介石南線的一半以上的兵力，保證了其他地區(qū)的勝利展開。雖在全國(guó)范圍吃苦頭最多，付出了代價(jià)，但換取了戰(zhàn)略上的主動(dòng)，取得了全局的勝利�！�

在改革開放的偉大實(shí)踐中，鄧小平善于統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，審視中國(guó)和世界的關(guān)系，謀劃中國(guó)和世界的發(fā)展。他洞察世界大勢(shì)，指出，“現(xiàn)在的世界是開放的世界”，“關(guān)起門來(lái)搞建設(shè)是不能成功的，中國(guó)的發(fā)展離不開世界”。同時(shí)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)的事情要按照中國(guó)的情況來(lái)辦，要依靠中國(guó)人自己的力量來(lái)辦。獨(dú)立自主，自力更生，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，都是我們的立足點(diǎn)�！薄叭魏瓮鈬�(guó)不要指望中國(guó)做他們的附庸，不要指望中國(guó)會(huì)吞下?lián)p害我國(guó)利益的苦果�！彼�還明確提出，“應(yīng)當(dāng)把發(fā)展問(wèn)題提到全人類的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，要從這個(gè)高度去觀察問(wèn)題和解決問(wèn)題”。他多次指出，“中國(guó)應(yīng)對(duì)人類有較大的貢獻(xiàn)”，強(qiáng)調(diào)我們搞的是主張和平的社會(huì)主義，“中國(guó)和所有第三世界國(guó)家的命運(yùn)是共同的。中國(guó)永遠(yuǎn)不會(huì)稱霸，永遠(yuǎn)不會(huì)欺負(fù)別人，永遠(yuǎn)站在第三世界一邊”。

作為總設(shè)計(jì)師的鄧小平，要求全黨特別是領(lǐng)導(dǎo)干部“要從大局看問(wèn)題，放眼世界，放眼未來(lái)，也放眼當(dāng)前，放眼一切方面”。他諄諄囑咐：“要堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線、方針、政策，關(guān)鍵是堅(jiān)持‘一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)’。不堅(jiān)持社會(huì)主義，不改革開放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條�；�本路線要管一百年，動(dòng)搖不得�！边@句話，充分體現(xiàn)出他對(duì)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略思考，要求我們保持戰(zhàn)略定力，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)謀劃未來(lái)。

習(xí)近平總書記深刻指出：“戰(zhàn)略思維，是鄧小平同志一生最恢宏的革命氣度，也永遠(yuǎn)是中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)該樹立的思維方式�！苯裉�，我們?cè)谛碌臅r(shí)代條件下堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，就要增強(qiáng)大局意識(shí)、戰(zhàn)略意識(shí)，善于觀大勢(shì)、謀大事，用深邃的歷史眼光、寬廣的國(guó)際視野把握事物發(fā)展的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系，在解決突出問(wèn)題中實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略突破，在把握戰(zhàn)略全局中推進(jìn)各項(xiàng)工作。

推進(jìn)偉大事業(yè)，就要像鄧小平那樣始終做到坦蕩無(wú)私，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，永葆共產(chǎn)黨人政治本色

我們黨作為馬克思主義政黨，不僅有強(qiáng)大的真理力量，而且有強(qiáng)大的人格力量。鄧小平始終以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，始終把黨和國(guó)家前途命運(yùn)放在心中最高的位置，一以貫之嚴(yán)格自律，自始至終謙虛謹(jǐn)慎，真正做到了心底無(wú)私天地寬。

鄧小平從不計(jì)較個(gè)人得失。說(shuō)起個(gè)人經(jīng)歷，他表示：“我自從十八歲加入革命隊(duì)伍，就是想把革命干成功，沒(méi)有任何別的考慮，經(jīng)歷也是艱難的就是了�！�1977年再度出來(lái)工作，他依然表示：“作為一名老的共產(chǎn)黨員，還能在不多的余年里為黨為國(guó)家為人民做一點(diǎn)力所能及的事情，在我個(gè)人來(lái)說(shuō)是高興的。我出來(lái)工作，可以有兩種態(tài)度，一個(gè)是做官，一個(gè)是做點(diǎn)工作。我想，誰(shuí)叫你當(dāng)共產(chǎn)黨人呢，既然當(dāng)了，就不能夠做官，不能夠有私心雜念，不能夠有別的選擇�！�1985年5月，他在全國(guó)教育工作會(huì)議上情真意切地說(shuō)：“什么叫領(lǐng)導(dǎo)？領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)。幾年前，我曾說(shuō)過(guò)，愿意給教育、科技部門的同志當(dāng)后勤部長(zhǎng)。今天，我還是這個(gè)態(tài)度。領(lǐng)導(dǎo)者必須多干實(shí)事�！�

鄧小平客觀公正對(duì)待黨的歷史。在他的主持下，黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，正確評(píng)價(jià)毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的科學(xué)體系，徹底否定了“文化大革命”的錯(cuò)誤實(shí)踐和理論，為黨和國(guó)家發(fā)展確定了正確方向。他曾經(jīng)在自己的文集序言中說(shuō)：“如果有一天這些講話失去重新閱讀的價(jià)值，那就證明社會(huì)已經(jīng)飛快地前進(jìn)了。那有什么不好呢？”這段話讀起來(lái)令人感動(dòng)，表現(xiàn)出馬克思主義者的寬廣胸懷和高尚品格。

鄧小平功高至偉卻從不居功自傲，多次講，“我所做的事，無(wú)非反映了中國(guó)人民和中國(guó)共產(chǎn)黨人的愿望”。他嚴(yán)于律己、寬以待人，善于同人合作共事。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，他同劉伯承共事13年，形成親密無(wú)間的革命友誼。他善于團(tuán)結(jié)和使用同自己意見(jiàn)不同的人一道工作，從不以個(gè)人恩怨待人處事，強(qiáng)調(diào)，“要拋棄個(gè)人恩怨來(lái)選擇人，反對(duì)過(guò)自己的人也要用”。他一貫反對(duì)特權(quán)、反對(duì)腐敗，對(duì)親屬和身邊工作人員總是嚴(yán)格要求。

習(xí)近平總書記深刻指出：“坦蕩無(wú)私，是鄧小平同志一生最光輝的人格魅力，也永遠(yuǎn)是中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)該錘煉的品質(zhì)修養(yǎng)�！苯裉�，我們?cè)谛碌臅r(shí)代條件下堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，就要堅(jiān)持做到“打鐵必須自身硬”，以永遠(yuǎn)在路上的清醒和堅(jiān)定，不斷推進(jìn)黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)不變色不變味，始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

偉人已逝，風(fēng)范永存。新時(shí)代新征程上，我們對(duì)鄧小平最好的紀(jì)念，就是傳承弘揚(yáng)他的崇高革命風(fēng)范，把他開創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)，不斷譜寫以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的壯麗篇章。

（作者系中央黨史和文獻(xiàn)研究院第七研究部副主任、研究員）