汪建新
2024年01月05日08:35 來源:中國青年雜志
去去思君深,思君君不來。
愁殺芳年友,悲嘆有余哀。
衡陽雁聲徹,湘濱春溜回;
感物念所歡,躑躅南城隈。
城隈草萋萋,涔淚侵雙題;
采采余孤景,日落衡云西。
方期沆瀁游,零落匪所思;
永訣從今始,午夜驚鳴雞。
鳴雞一聲唱,汗漫東皋上;
冉冉望君來,握手珠眶漲。
關(guān)山蹇驥足,飛飆拂靈帳;
我懷郁如焚,放歌倚列嶂。
列嶂青且茜,愿言試長劍;
東海有島夷,北山盡仇怨。
蕩滌誰氏子,安得辭浮賤;
子期竟早亡,牙琴從此絕。
琴絕最傷情,朱華春不榮;
后來有千日,誰與共平生?
望靈薦杯酒,慘淡看銘旌;
惆悵中何寄,江天水一泓。
——《五古·挽易昌陶》解析
1915年6月25日,毛澤東在《致湘生信》中寫道:“同學(xué)易昌陶君病死,君工書善文,與弟甚厚,死殊可惜。校中追悼,吾挽以詩,乞為斧正。”信中,附上了悼亡詩《五古·挽易昌陶》。1984年4月出版的《中央檔案館叢刊》第2期曾以《毛澤東學(xué)生時代詩文三篇》為題發(fā)表該詩。這首詩隨信正式發(fā)表在1990年7月湖南出版社出版的《毛澤東早期文稿》。1996年9月中央文獻出版社出版的《毛澤東詩詞集》收入“副編”。在“六年孔夫子,七年洋學(xué)堂”的求學(xué)生涯中,毛澤東的同窗好友很多,但這是悼念同學(xué)的唯一作品,寫得哀婉凄切、蒼涼徹骨。易昌陶病故一事,對毛澤東刺激很大,成為毛澤東后來注重體育鍛煉和發(fā)布啟事征友的重要誘因之一。
特因君去尚非時
易昌陶,字詠畦,衡陽縣曲蘭鎮(zhèn)東亮村益樂堂人,湖南省立第一師范學(xué)校第八班學(xué)生,和毛澤東同一個宿舍。易昌陶勤奮好學(xué),才華橫溢,詩詞書畫俱佳,記憶力很好,品學(xué)兼優(yōu)。毛澤東和易昌陶志同道合,經(jīng)常在一起散步談心,探討詩詞與書畫、關(guān)心個人前途與國家命運。1915年3月,易昌陶在家中因患肺結(jié)核病故。
易昌陶突然離世,全校師生無不為之痛惜。校長張干、學(xué)監(jiān)王季范、教員楊昌濟等為其發(fā)起悼念活動,學(xué)校于5月23日召開追悼會。師生一共為易昌陶作挽聯(lián)、祭文共256篇,收集在《易君詠畦追悼錄》里。毛澤東寫有一副挽聯(lián):“胡虜多反復(fù),千里度龍山,腥穢待湔,獨令我來何濟世;生死安足論,百年會有役,奇花初茁,特因君去尚非時!
挽聯(lián)的上聯(lián)是說日本人出爾反爾,不惜海路遙遠,覬覦我錦繡河山。社會極為黑暗骯臟,正期待我們?nèi)氐紫礈,你卻一死了之,叫我一人如何濟世救民?下聯(lián)是說人的生死本是自然法則,人至多能活百年。值此國難當頭,戰(zhàn)爭風云彌漫,你還沒有來得及報效國家,卻撒手西去,死得真不是時候!全聯(lián)表達了毛澤東對摯友撒手人寰,不能與自己一道擔負起濟世救民的重任而痛惜萬分的真摯情感。那種置生死于度外的超然之情,在青年毛澤東身上,已經(jīng)顯露出非凡的鋒芒。
悲憤交織的毛澤東,還滿懷深情寫了《五古· 挽易昌陶》:“去去思君深,思君君不來。愁殺芳年友,悲嘆有余哀。衡陽雁聲徹,湘濱春溜回;感物念所歡,躑躅南城隈。城隈草萋萋,涔淚侵雙題;采采余孤景,日落衡云西。方期沆瀁游,零落匪所思;永訣從今始,午夜驚鳴雞。鳴雞一聲唱,汗漫東皋上;冉冉望君來,握手珠眶漲。關(guān)山蹇驥足,飛飆拂靈帳;我懷郁如焚,放歌倚列嶂。列嶂青且茜,愿言試長劍;東海有島夷,北山盡仇怨。蕩滌誰氏子,安得辭浮賤;子期竟早亡,牙琴從此絕。琴絕最傷情,朱華春不榮;后來有千日,誰與共平生?望靈薦杯酒,慘淡看銘旌;惆悵中何寄,江天水一泓!
這是一首五言古風,古風不像律詩那樣講究平仄、對仗、押韻、句法,它不拘句數(shù),較為自由。全詩共分五節(jié),每節(jié)八句,句句催人淚下,感人肺腑。
第一節(jié)寫思念亡友的極度愁苦。易君病故只能隨著歲月愈離愈遠,愈思愈深了,思念好友而不可見,只能到昔日相聚同游的南城隈徘徊流連。第二節(jié)寫與友人永訣的復(fù)雜心情。好友不在,我孤身一人。如今靈帳在前,可是卻又被夜半的雞鳴驚醒,這正是好友可以像劉琨與祖逖一樣聞雞起舞之時!第三節(jié)寫對友人生前死后境遇的極度傷感。午夜時分,似乎隱隱約約望見易君慢慢走來,彼此握手時還不禁熱淚盈眶。我憂心如焚,盡情放懷而靠著層巒疊嶂歌唱。第四節(jié)寫失去濟世報國的知音而痛惜。中國內(nèi)憂外患,日本虎視眈眈,沙俄得寸進尺,易君的早逝使毛澤東痛失共赴國難的知音好友。第五節(jié)寫祭奠亡友和傷時憂國的無限惆悵。伯牙因為失去知音而凄然碎琴,好友英年早逝令人痛心疾首。生死兩茫茫,如何寄托心中的無限惆悵呢?只有那浩浩茫茫的長天江水,真可謂是此悲綿綿無絕期。
這首五言詩,詩情沉痛悲哀,但不是慘慘戚戚,而是透發(fā)著一股陽剛之氣,報國豪情,氣貫長虹。詩中主人公倚群山,試長劍,形象偉岸,意志剛毅;報國之志,獻身之氣,豪縱崇高。意蘊上的哀悼亡友與誓雪國恥,風格上的低徊沉郁與昂揚豪放的高度統(tǒng)一,使得這首詩成為具有崇高審美品位的優(yōu)秀詩篇。這首詩與毛澤東后來的詩詞格調(diào)頗為不同,所抒發(fā)的情感蒼涼沉郁,在毛澤東詩詞中別具一格。
野蠻體魄強國民
易昌陶的因病早夭,毛澤東悲痛至極。毛澤東一生中,只為兩個人既寫過挽詩,又寫過挽聯(lián),一個是易昌陶,另一個是他的母親,足見易昌陶在毛澤東內(nèi)心的分量之重,悲情之濃。悲慟之余,他開始反思背后的緣由。毛澤東在湖南一師就讀期間,同學(xué)因體弱多病而不治而亡的情形時有發(fā)生。特別是1917 年,學(xué)校里竟然出現(xiàn)了連續(xù)病死7名學(xué)生的事件。生活水平低下和醫(yī)療條件落后導(dǎo)致身體素質(zhì)脆弱是不容忽視的客觀原因,但是,長期忽視體育,經(jīng)年累月久坐讀書、不鍛煉身體,也是不容忽視的主觀原因。
毛澤東與易昌陶的母校
此事在當時影響頗大,湖南一師還為死去的學(xué)生召開了追悼會。追悼會上,毛澤東傷心欲絕地寫下一副挽聯(lián):“為何死了七個同學(xué),只因不習(xí)十分間操!边@既是對英年早逝同學(xué)的哀悼,也是希望喚起同學(xué)們對體育鍛煉的重視。在有關(guān)毛澤東生平傳記的大量資料中,此前涉及毛澤東鍛煉身體的記述很少,而此后則頻繁出現(xiàn),成為一個內(nèi)容豐富的話題。說來很有趣,毛澤東這樣一位后來舉世矚目的革命家、政治家、思想家,公開發(fā)表的第一篇文章卻是體育論文。
1917年4月1日,毛澤東以“二十八畫生”筆名,在《新青年》第三卷第二號發(fā)表了一篇《體育之研究》,全文六千多字。文章詳述體育運動的意義、作用和方法。他在文章里開宗明義,把體育和國力聯(lián)系起來,說:“國力苶弱,武風不振,民族之體質(zhì)日趨輕細,此甚可憂之現(xiàn)象也!标P(guān)于德、智、體的關(guān)系,說體育“實占第一之位置,體強壯而后學(xué)問道德之進修勇而收效遠”,身體是“載知識之車而寓道德之舍”。小學(xué)應(yīng)當專門注重身體的發(fā)育,中學(xué)和中學(xué)以上應(yīng)當?shù)、智、體“三育并重”。針對重文輕武的頹風,他提出一個口號:“欲文明其精神,先自野蠻其體魄!币驗轶w育鍛煉有強筋骨、增知識、調(diào)感情、強意志等許多益處,而“意志也者,固人生事業(yè)之先驅(qū)也”。文章還介紹了自編的一套“六段運動”體操?梢哉f,《體育之研究》主要不是對體育運動形式的研究,毛澤東是想借此提倡武勇世風和充滿朝氣的奮發(fā)向上的人生觀。毛澤東的這些觀點,別說一百年前,就是今天讀來,還令人振聾發(fā)聵。
毛澤東在同學(xué)們中不僅是重視體育的宣傳者,而且是身體力行的實踐者。1917年下學(xué)期至1918年上學(xué)期,毛澤東擔任了學(xué)友會總務(wù)和教育研究部部長的職務(wù)。除了倡導(dǎo)學(xué)術(shù)研究之外,他還積極組織大家參加體育活動。學(xué)友會設(shè)立的十五個部,其中屬于體育的就占了八個,如武術(shù)、足球、游泳、競技等。校方也給予了實際的支持,改進體育運動設(shè)備,改善學(xué)校衛(wèi)生條件。第一師范學(xué)生的運動水平一步步提高,在1917年的全省運動會中,一師選手得獎的達六七十人。
毛澤東采用的鍛煉項目很多,如日光浴、風浴、雨浴、冷水浴、游泳、登山、露宿、長途跋涉以及體操和拳術(shù)等。正如毛澤東后來對斯諾所描述的那樣:“我們也熱心體育鍛煉。在寒假當中,我們徒步穿野越林,爬山繞城,渡江過河。遇見下雨,我們就脫掉襯衣讓雨淋,說這是雨浴。烈日當空,我們也脫掉襯衣,說是日光浴。春風吹來的時候,我們高聲叫嚷,說這是叫做‘風浴’的體育新項目。在已經(jīng)下霜的日子,我們就露天睡覺,甚至到11月份,我們還在寒冷的河里游泳。這一切都是在‘體格鍛煉’的名義下進行的。這對于增強我的體格大概很有幫助。我后來在華南多次往返行軍中,從江西到西北的長征中,特別需要這樣的體格!
嚶其鳴矣求友聲
易昌陶的不幸病逝,還激起毛澤東的另一番感慨,他愈發(fā)感覺到志同道合好友的彌足珍貴。1915年9月,他用“二十八畫生”的名字,在報紙上刊登一則啟事:“二十八畫生,長沙布衣學(xué)子,欲覓同道中人,能吃苦耐勞,不惜己身為國,皆吾所求也。故曰:嚶鳴求友,敢步將伯之呼。”不僅如此,毛澤東還將該啟事“函寄長沙各校,并請諸君幫忙,將此告示貼在看得見的地方”。
《征友啟事》散發(fā)到長沙各個學(xué)校后,一些人認為“二十八畫生”不懷好意,他們把啟事沒收,或者將墻上的啟事撕下來。湖南省立第一女子師范學(xué)校的馬校長氣得火冒三丈,直接找到一師,想一探究竟。一師校長孔昭綬把毛澤東叫到校長室,馬校長劈頭蓋臉對毛澤東一頓斥責,毛澤東卻坦然對之,說:目前各校之間缺少往來,相互封閉,長此下去,只會使學(xué)生思想禁錮,他做此舉只想改變現(xiàn)狀。聽了毛澤東的解釋,孔校長頓覺有理,馬校長也打消了顧慮。
1915年9月27日,毛澤東在寫給蕭子升的信中,談到了他熱心求友之舉:“仆自克之力甚薄,欲借外界以為策勵,故求友之心甚熱。如足下,誠能策勵我者也。仆無他長處,惟守‘善與人同’‘取人為善’二語。故己有得,未嘗敢不告于人;人有善,雖千里吾求之。前望足下上希古人,乃本心也。近以友不博則見不廣,少年學(xué)問寡成,壯歲事功難立,乃發(fā)內(nèi)宣,所以效嚶鳴而求友聲,至今數(shù)日,應(yīng)者尚寡。茲附上一紙,貴校有賢者,可為介紹。” 1915年11月9日致黎錦熙的信中,毛澤東也談到了征友這件事:“兩年以來,求友之心甚熾,夏假后,乃作一啟事,張之各校。應(yīng)者亦五六人。近日心事稍快唯此爾!
受當時社會風尚的制約,盡管毛澤東的這次征友活動搞得動靜很大,但是效果并不理想。毛澤東曾對斯諾回憶說:“我這時感到心情舒暢,需要結(jié)交一些親密的同伴。有一天我就在長沙一張報紙上登了一個廣告,邀請有志于愛國工作的青年和我聯(lián)系。我指明要結(jié)交能刻苦耐勞、意志堅定、隨時準備為國捐軀的青年。我從這個廣告得到的回答一共有三個半人。一個回答來自羅章龍,他后來參加了共產(chǎn)黨,接著又轉(zhuǎn)向了。兩個回答來自后來變成極端反動的青年。‘半’個回答來自一個沒有明白表示意見的青年,名叫李立三。李立三聽了我說的話之后,沒有提出任何具體建議就走了。我們的友誼始終沒有發(fā)展起來!
毛澤東交友始終恪守“善與人同”“取人為善”,當然,他擇友也很講原則,甚至有些挑剔。他的好友陳瓚周曾說:“潤之這個人,氣質(zhì)沉雄,確為我校一奇士,但因他恒騖高遠,而卑流俗,尤其擇友上,要求過嚴。那時,一般的同學(xué),都很難進入他的法眼!闭驗槊珴蓶|擇友既積極又慎重,他的“朋友圈”質(zhì)量很高。毛澤東后來回憶說:“我逐漸團結(jié)了一批學(xué)生在我的周圍,形成了一個核心,后來成為對中國的國事和命運產(chǎn)生了廣泛影響的一個學(xué)會(即新民學(xué)會,引者)。這是一小批態(tài)度嚴肅的人,他們不屑于談?wù)撋磉叕嵤。他們的一言一行,都一定要有一個目的。他們沒有時間談情說愛,他們認為時局危急,求知的需要迫切,不允許他們?nèi)フ務(wù)撆嘶蛩饺藛栴}。……我的朋友和我只愿意談?wù)摯笫隆说奶煨,人類社會,中國,世界,宇宙!?/p>
(作者系中國井岡山干部學(xué)院教授、副院長、一級巡視員,中國毛澤東詩詞研究會副會長)
(原載于《中國青年》雜志2023年第19期)
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