核心提示

對人對事對物應(yīng)常懷敬畏之心，謙虛謹慎，防微杜漸，始終保持對自然、法紀、群眾的敬畏感，只有這樣才會去浮躁之心、貪腐之念、功利之心。

朱熹說：“君子之心，常懷敬畏�！本次凡皇呛ε�，而是一種發(fā)自內(nèi)心的尊重，也是一種對自身的基本約束和自我修正。作為手握政策資源、社會資源和權(quán)力資源的領(lǐng)導(dǎo)干部，對人對事對物應(yīng)常懷敬畏之心，謙虛謹慎，防微杜漸，始終保持對自然、法紀、群眾的敬畏感，只有這樣才會去浮躁之心、貪腐之念、功利之心，才會堅守道德底線、永葆政治本色，推動事業(yè)發(fā)展和社會進步。

敬畏自然。一系列觸目驚心的災(zāi)難警示我們，在大自然面前，人類必須保持必要的謙卑與敬畏，而不是把她作為一個予取予求的對象或一個可以“戰(zhàn)勝”的對手。敬畏自然，就要尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然、取舍得當(dāng)，做到人與自然相處和諧。岫巖是資源大縣、資源富縣，我們既不能“捧著金碗要飯吃”，也不能以犧牲環(huán)境為代價換取一時的發(fā)展。我們要樹立“金山銀山放在園區(qū)，綠水青山留在身邊”的全新發(fā)展理念，將各鄉(xiāng)鎮(zhèn)區(qū)新引進項目集中到大洋河臨港產(chǎn)業(yè)區(qū)、雅河工業(yè)經(jīng)濟區(qū)、前營食品工業(yè)園等園區(qū)統(tǒng)一管理，拉長產(chǎn)業(yè)鏈，提高附加值，形成集群效應(yīng)。同時，要全面提高項目準入門檻，對環(huán)評不過關(guān)的企業(yè)一律拒之門外。要改變過去“村村點火、戶戶冒煙”的低小散亂發(fā)展模式，全面提升經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量和水平，最大限度降低對自然環(huán)境的負面影響。

敬畏法紀。法律，是調(diào)整人與人之間關(guān)系的基本準則和做人最起碼的道德底線，既是人類為構(gòu)建良好社會秩序自我約束的“枷鎖”，也是彰顯人類文明的 “花環(huán)”。但是，倘若沒有對法紀的敬畏之心，再完備的法律體系也形同虛設(shè)。領(lǐng)導(dǎo)干部敬畏法紀，就是要懂得無論職位有多高，都必須在法律約束范圍內(nèi)行使權(quán)力，依法行政、依法決策、依法管理。我們要全面實施“依法治縣”戰(zhàn)略，大力推進科學(xué)立法、文明執(zhí)法、公正司法、全民守法。全縣各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要發(fā)揮遵紀守法的帶頭作用，堅決防止以權(quán)代法、以權(quán)壓法行為的發(fā)生，在靈魂深處鑄就一顆對法紀法規(guī)的敬畏之心。如果，我們對法紀無所敬畏，不依法執(zhí)政行政，不把黨紀國法當(dāng)回事而違法亂紀，最終也必將受到法紀的嚴厲制裁。

敬畏人民。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，必須要把群眾呼聲作為第一信號，堅持問政于民、問計于民、問需于民，多為群眾解難事、辦實事、做好事，進一步密切與人民群眾的血肉聯(lián)系。敬畏人民，就是要把群眾利益作為第一追求，凡是涉及群眾切身利益的決策都要充分聽取群眾意見，凡是損害群眾利益的做法都要堅決防止和糾正，用實際行動切實保護人民群眾的合法權(quán)益。敬畏人民，就是要把群眾滿意作為第一標(biāo)準，堅持為民務(wù)實清廉，在人民群眾的監(jiān)督之下嚴于律己，不斷提高做好新形勢下群眾工作的能力，向人民群眾交上一份滿意的答卷。

——中共岫巖滿族自治縣縣委書記楊君在縣委常委民主生活會上如是說（記者/金榮生 整理）

■簡介：

楊君，1962年7月出生，2011年12月任中共岫巖滿族自治縣縣委書記。