洗雪百年恥辱

香港和澳門自古以來就是中國領(lǐng)土，后被英國和葡萄牙殖民主義者通過一系列不平等條約強(qiáng)佔(zhàn)。中國人民一直強(qiáng)烈地期盼能收回這兩塊國土。進(jìn)入改革開放歷史新時(shí)期以后，完成祖國統(tǒng)一大業(yè)更成為中國人民的迫切要求。中共中央和鄧小平從維護(hù)國家和民族的根本利益出發(fā)，尊重歷史和現(xiàn)實(shí)，以偉大的遠(yuǎn)見卓識(shí)，提出了“一國兩制”的創(chuàng)造性構(gòu)想?！耙粐鴥芍啤睒?gòu)想首先被成功地運(yùn)用於解決香港和澳門問題。

中國政府按照“一國兩制”方針，通過艱難的外交談判，終於成功解決了香港回歸問題。1984年12月，中英兩國政府正式簽署聯(lián)合聲明，宣布中華人民共和國政府將於1997年7月1日對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)，設(shè)立直轄於中央人民政府的香港特別行政區(qū)。香港特別行政區(qū)享有高度的自治權(quán)，現(xiàn)行的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)制度不變，生活方式不變。

同樣本著“一國兩制”方針，1987年4月，中國和葡萄牙兩國政府簽署了關(guān)於澳門問題的聯(lián)合聲明，宣布中華人民共和國政府將於1999年12月20日對(duì)澳門恢復(fù)行使主權(quán)。

1997年7月1日，中國人民終於迎來期盼已久的時(shí)刻。鮮艷的五星紅旗和香港特別行政區(qū)區(qū)旗在雄壯的國歌聲中升起，歷經(jīng)百年滄桑的香港終於回到祖國懷抱，中國人民終於洗雪香港被侵佔(zhàn)的百年國恥。

1999年12月20日，中國和葡萄牙兩國政府在澳門也如期舉行了政權(quán)交接儀式。澳門的回歸，是繼香港回歸后中國人民在完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的道路上樹立的又一個(gè)歷史豐碑。香港和澳門回歸祖國，是中國共產(chǎn)黨對(duì)於中華民族的歷史性貢獻(xiàn)。

建立現(xiàn)代企業(yè)制度

我國實(shí)行改革開放以來，國有企業(yè)改革一直是整個(gè)經(jīng)濟(jì)體制改革的中心環(huán)節(jié)。對(duì)大中型國有企業(yè)，先后實(shí)行了擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)，推行承包制、股份制等改革探索，取得了一定效果。中共十四大明確建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)后，從1994年起，國有企業(yè)改革開始進(jìn)入轉(zhuǎn)換經(jīng)營機(jī)制、建立現(xiàn)代企業(yè)制度的階段。

中共十五大進(jìn)一步明確了國有企業(yè)改革方向，提出力爭到20世紀(jì)末大多數(shù)國有大中型骨干企業(yè)初步建立現(xiàn)代企業(yè)制度，經(jīng)營狀況明顯改善，開創(chuàng)國有企業(yè)改革和發(fā)展新局面的目標(biāo)，從而將國有企業(yè)改革推進(jìn)到攻堅(jiān)階段。十五大后，以建立現(xiàn)代企業(yè)制度為重點(diǎn)的改革攻堅(jiān)全面展開。

1999年9月，中共十五屆四中全會(huì)進(jìn)一步集中討論國有企業(yè)改革和發(fā)展問題，通過了《中共中央關(guān)於國有企業(yè)改革和發(fā)展若干重大問題的決定》，確定了到2010年國有企業(yè)改革和發(fā)展的目標(biāo)。

在十五屆四中全會(huì)精神指導(dǎo)下，國有企業(yè)改革大步推進(jìn)。在改革的推動(dòng)下，國有及國有控股工業(yè)企業(yè)實(shí)現(xiàn)利潤大幅度增加，到2000年底，1997年虧損的6599戶國有及國有控股大中型企業(yè)，已減少70％以上﹔國有及國有控股工業(yè)企業(yè)實(shí)現(xiàn)利潤2392億元，比1997年的806億元增長1.97倍﹔國有小企業(yè)也實(shí)現(xiàn)利潤48.1億元，結(jié)束了連續(xù)6年淨(jìng)虧損的局面。許多長期處於困境的國有企業(yè)開始走出低谷，經(jīng)營狀況明顯改善，基本實(shí)現(xiàn)了十五大提出的大多數(shù)國有大中型骨干企業(yè)改革三年脫困的目標(biāo)。

高峽出平湖

1994年12月14日，經(jīng)過長達(dá)數(shù)十年論証的長江三峽工程正式動(dòng)工，這是迄今世界上最大的水利水電樞紐工程。

三峽工程凝聚著幾代中國人的夢(mèng)想。孫中山先生在他的《建國方略》中就提到建設(shè)三峽工程一事。20世紀(jì)50年代，在不到5年的時(shí)間裡，毛澤東為三峽工程和長江水利建設(shè)問題，先后6次咨詢當(dāng)時(shí)的長江水利委員會(huì)負(fù)責(zé)人。1982年，鄧小平在聽取國家計(jì)委關(guān)於修建三峽工程以緩解電力緊張局面的匯報(bào)時(shí)表示：看準(zhǔn)了就下決心，不要?jiǎng)訐u。

1984年，經(jīng)過國務(wù)院16個(gè)部委和鄂湘川3省以及58個(gè)科研施工單位、11所大專院校的專家審查通過，黨中央、國務(wù)院批準(zhǔn)了蓄水位為150米的三峽方案。1992年4月，七屆全國人大五次會(huì)議表決通過修建三峽水利工程的決議。其中，引人矚目的是決定修建高程185米的三峽大壩。

三峽工程可以發(fā)揮防洪、發(fā)電和促進(jìn)航運(yùn)事業(yè)發(fā)展的作用。其1820萬千瓦的裝機(jī)容量和847億千瓦時(shí)的年發(fā)電量均居世界第一。主體工程三峽大壩全長2309米，壩體混凝土澆筑總量為1600多萬立方米，是世界上規(guī)模最大的混凝土重力壩。

建設(shè)者們牢記黨和人民的重托，通過運(yùn)用世界先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)與自主創(chuàng)新相結(jié)合，摸索了一套科學(xué)的施工工藝和管理制度，解決了一系列技術(shù)難題，創(chuàng)造了100多項(xiàng)世界之最，以對(duì)國家和歷史高度負(fù)責(zé)的精神，譜寫了世界大壩工程史上新的紀(jì)錄，創(chuàng)造了建筑史上的奇跡。

2006年5月20日，全線澆筑達(dá)到185米高度的三峽大壩建成。自此，氣勢(shì)雄偉的三峽大壩矗立西陵峽谷，毛澤東“更立西江石壁，截?cái)辔咨诫?yún)雨，高峽出平湖”的偉大預(yù)言終於成為現(xiàn)實(shí)。

科教興國戰(zhàn)略

1995年5月，中共中央、國務(wù)院頒布《關(guān)於加速科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的決定》，首次正式提出實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，引起了國人廣泛關(guān)注。

科教興國戰(zhàn)略的理論基礎(chǔ)來源於鄧小平關(guān)於“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的思想。1977年，鄧小平提出：“我們要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)要能上去”“靠空講不能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，必須有知識(shí)，有人才”。1988年，他進(jìn)一步指出，“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，明確把科教發(fā)展作為發(fā)展經(jīng)濟(jì)、建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國的先導(dǎo)，擺在我國發(fā)展戰(zhàn)略的首位。

1995年5月6日，中共中央、國務(wù)院頒布了《關(guān)於加速科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的決定》，首次提出在全國實(shí)施科教興國的戰(zhàn)略。同月，為全面部署落實(shí)這一決定，中共中央、國務(wù)院在北京召開全國科學(xué)技術(shù)大會(huì)。江澤民在會(huì)上發(fā)表講話指出：“科教興國，是指全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來，加速實(shí)現(xiàn)國家的繁榮強(qiáng)盛?！?/p>

1996年3月，八屆全國人大四次會(huì)議正式批準(zhǔn)的《國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“九五”計(jì)劃和2010年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》，將科教興國作為一條重要的指導(dǎo)方針和發(fā)展戰(zhàn)略上升為國家意志。1997年中共十五大進(jìn)一步明確了將科教興國戰(zhàn)略作為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略之一。

可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

1995年，一個(gè)新的概念——“可持續(xù)發(fā)展”，被中共中央作為國家發(fā)展的重大戰(zhàn)略正式提出，並付諸實(shí)施。

20世紀(jì)80年代以后，全球資源、能源消耗和環(huán)境被破壞的形勢(shì)日益嚴(yán)峻，如何實(shí)現(xiàn)人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，引起全世界共同關(guān)注。1992年的世界環(huán)境和發(fā)展大會(huì)以“可持續(xù)發(fā)展”為指導(dǎo)方針，制定並通過了《21世紀(jì)行動(dòng)議程》和《裡約宣言》等重要文件，正式提出了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

1994年3月，《中國21世紀(jì)議程——中國21世紀(jì)人口、環(huán)境與發(fā)展白皮書》在國務(wù)院常務(wù)會(huì)議上正式通過，中國成為世界上第一個(gè)編制出本國21世紀(jì)議程行動(dòng)方案的國家。

1995年9月，中共十四屆五中全會(huì)正式將可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略寫入《中共中央關(guān)於制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“九五”計(jì)劃和2010年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》，提出“必須把社會(huì)全面發(fā)展放在重要戰(zhàn)略地位，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)相互協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展”。這是在黨的文件中第一次使用“可持續(xù)發(fā)展”的概念。江澤民在會(huì)上發(fā)表《正確處理社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的若干重大關(guān)系》的講話，強(qiáng)調(diào)“在現(xiàn)代化建設(shè)中，必須把實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展作為一個(gè)重大戰(zhàn)略”。

根據(jù)十四屆五中全會(huì)精神，1996年3月，第八屆全國人民代表大會(huì)第四次會(huì)議批準(zhǔn)了《國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“九五”計(jì)劃和2010年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》，將可持續(xù)發(fā)展作為一條重要的指導(dǎo)方針和戰(zhàn)略目標(biāo)上升為國家意志。1997年中共十五大進(jìn)一步明確將可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略作為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略之一。

實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，體現(xiàn)了中國政府和人民對(duì)“我們生存的家園”的深切關(guān)懷，是一項(xiàng)惠及子孫后代的戰(zhàn)略性舉措，是中華民族對(duì)於全球未來的積極貢獻(xiàn)。

要兩個(gè)文明一起抓

1996年10月，一個(gè)指導(dǎo)中國精神文明建設(shè)跨世紀(jì)發(fā)展的綱領(lǐng)性文件——《中共中央關(guān)於加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》，在中共十四屆六中全會(huì)上獲得通過。

黨的十一屆三中全會(huì)后，面對(duì)發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)，鄧小平提出：在抓物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí)，決不能忽視社會(huì)主義精神文明建設(shè)，要兩手抓，兩手都要硬。進(jìn)入上世紀(jì)90年代，在深化改革和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，以江澤民同志為核心的黨中央堅(jiān)持“兩手抓，兩手都要硬”的方針，繼續(xù)推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

1996年10月召開的中共十四屆六中全會(huì)通過了《中共中央關(guān)於加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》，進(jìn)一步確立了社會(huì)主義精神文明建設(shè)的指導(dǎo)思想、總的要求和今后15年精神文明建設(shè)的主要目標(biāo)。

決議指出，精神文明建設(shè)的指導(dǎo)思想和總的要求是：以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持黨的基本路線和基本方針，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，發(fā)展教育科學(xué)文化，以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，團(tuán)結(jié)和動(dòng)員各族人民把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。

十四屆六中全會(huì)后，以創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)為主要內(nèi)容的群眾性活動(dòng)以及社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育在全國各地蓬勃開展起來，有力地促進(jìn)了社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

鄧小平理論

正當(dāng)全國人民為實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)的目標(biāo)而奮力前進(jìn)的時(shí)候，1997年2月19日，中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師鄧小平逝世，全國各族人民陷於極大的悲痛中。中國共產(chǎn)黨能否繼續(xù)沿著鄧小平開辟的中國特色社會(huì)主義道路奮勇前進(jìn)，引起國內(nèi)外的廣泛關(guān)注。

對(duì)此，江澤民代表中共中央明確宣告：更高地舉起鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的偉大旗幟，更好地貫徹執(zhí)行黨的基本路線，是我們黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)定不移的決心和信念，也是全黨全軍全國各族人民的共識(shí)和願(yuàn)望。

十一屆三中全會(huì)以來，我們黨在繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思列寧主義、毛澤東思想的同時(shí)，逐步創(chuàng)立了鄧小平理論。黨的十四大提出了“鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論”的概念，並系統(tǒng)論述了這個(gè)理論的科學(xué)意義和主要內(nèi)容，確立了這一理論在全黨的指導(dǎo)地位。

1997年9月，黨的十五大召開。大會(huì)首次使用“鄧小平理論”這個(gè)科學(xué)稱謂，把這一理論作為指引黨繼續(xù)前進(jìn)的旗幟。江澤民指出：鄧小平理論圍繞什麼是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問題，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國社會(huì)主義建設(shè)的一系列基本問題，因而是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。大會(huì)通過的《中國共產(chǎn)黨章程修正案》把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南。

黨的十五大在世紀(jì)之交的關(guān)鍵時(shí)刻，繼承鄧小平遺志，高舉起鄧小平理論偉大旗幟，承前啟后、繼往開來，明確回答了中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)繼續(xù)向前發(fā)展的一系列重大理論問題，從思想上、政治上、組織上為我國的跨世紀(jì)發(fā)展提供了根本保証。

（據(jù)新華社電） 

《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2020年01月09日 16 版）