將生態(tài)文明置于中國(guó)特色社會(huì)主義“五位一體”總布局的戰(zhàn)略高度，提出建設(shè)“美麗中國(guó)”、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，黨的十八大報(bào)告繪就出一幅中國(guó)通往富強(qiáng)民主文明和諧社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的詩(shī)意藍(lán)圖。

　　首次把生態(tài)文明建設(shè)放在黨代會(huì)報(bào)告中予以系統(tǒng)闡述，標(biāo)志著我黨的執(zhí)政理念有了更新更高的發(fā)展，體現(xiàn)了我們黨對(duì)生態(tài)文明建設(shè)更加重視，對(duì)生態(tài)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)更加深刻，順應(yīng)了時(shí)代的要求、民意的呼喚，是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于人類文明的重要貢獻(xiàn)。

　　生態(tài)文明既是一種路徑，更是一種發(fā)展理念，它是科學(xué)發(fā)展這一黨必須長(zhǎng)期遵循的指導(dǎo)思想的必然結(jié)果。從“尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然”的理念，到“融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程”的指引，再到“綠色發(fā)展、低碳發(fā)展、循環(huán)發(fā)展”的路徑，十八大提出的推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，已超越了單純的節(jié)能減排、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的狹義范疇，上升到實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生、提升社會(huì)文明水平的現(xiàn)代化發(fā)展高度，彰顯出中華民族對(duì)子孫后代、對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神。

　　優(yōu)化國(guó)土空間開(kāi)發(fā)格局，全面促進(jìn)資源節(jié)約，加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度，加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)，十八大報(bào)告系統(tǒng)地闡述了今后一段時(shí)間推動(dòng)建設(shè)“美麗中國(guó)”的指導(dǎo)思想和實(shí)現(xiàn)路徑。這既是我國(guó)建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國(guó)的重大舉措，更是對(duì)人類未來(lái)美好愿景作出的莊嚴(yán)承諾。

　　推進(jìn)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國(guó)的堅(jiān)定信念，是中國(guó)作為國(guó)際社會(huì)重要成員的自覺(jué)擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前，生態(tài)安全、能源安全、糧食安全等一系列的挑戰(zhàn)，擺在全人類面前，成為全球可持續(xù)發(fā)展必須共同面對(duì)的難題。中國(guó)建設(shè)生態(tài)文明，有利于保護(hù)全人類賴以生存的自然環(huán)境，有利于實(shí)現(xiàn)全人類的可持續(xù)發(fā)展愿景。同時(shí)，生態(tài)文明本身也是中國(guó)發(fā)展的新機(jī)遇，有利于搶占以綠色經(jīng)濟(jì)為代表的新一輪國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的制高點(diǎn)，贏得新的發(fā)展主動(dòng)權(quán)。

　　推進(jìn)生態(tài)文明是實(shí)現(xiàn)“美麗中國(guó)”的重要路徑。將生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)并列，構(gòu)成“五位一體”的現(xiàn)代化建設(shè)格局，強(qiáng)調(diào)的是一種均衡、可持續(xù)和以人為本的發(fā)展。

　　推進(jìn)生態(tài)文明，必定是自覺(jué)踐行科學(xué)發(fā)展的產(chǎn)物。因此，“美麗中國(guó)”既表現(xiàn)為“青山綠水”、“秀美山川”等承載的人與自然、環(huán)境等因素的和諧統(tǒng)一，是實(shí)現(xiàn)資源節(jié)約與環(huán)境友好的顯性表達(dá)，更體現(xiàn)于整個(gè)民眾生產(chǎn)、生活方式的轉(zhuǎn)變以及整個(gè)民族精神風(fēng)貌、核心價(jià)值觀等因素之上，是構(gòu)成整個(gè)民族精神家園的核心內(nèi)容。